“男兒有淚不輕彈，瞅瞅你那沒有骨氣的損色，整個一阿鬥和遇事就哭的劉備爺兩倆混合體，多大點事就蹲在那抹淚，趕緊把脫落的兩顆門牙找到，等你到了地府供養閣時，到地府杏林院讓享譽‘外科聖手’的神醫華陀給裝回去不就完事了嗎？”白無常雲淡風輕的說道。
“謝謝白哥黑姐的暖心話，俺是啞巴吃餃子——心裏有數。此當兒我既沒有心思講自己名門之後的故事也沒有心思聆聽黑姐有關及時雨宋江的故事。”阿Q是個有學識知禮數的人，聞聽黑無常的暖心房的話，自己自然起立溫言細語以禮酬答。
阿Q這家夥生怕自己的小噴壼再次不禮貌的給黑玫瑰來一次免費‘洗麵’，但又為了避免有失禮節，聰明的賤貨講話時很適時的將自己的右手成掌微微向內彎屈遮擋在自己的嘴巴前，這樣噴出的水花都被手掌給屏蔽住了。不過這個細小的舉措對於阿Q恰似打針又抽血——有得有失。所得的是：這個小細節讓黑玫瑰覺得阿Q的心思很細膩，男人一般都是粗枝大葉、大大咧咧的主兒，但凡心細縝密的男人對自己的女人都是照顧的細致入微的，女人是感性的，因此她們在感情生活中的幸福更多的來自男生細膩的嗬護，有了更多嗬護的女人才會真的幸福如花、笑靨如花。可是男人天生生性粗獷，心思細膩者可謂是鳳毛麟角、百裏挑一的稀缺資源呀。這對Q哥追黑無常明顯是一個禿子頭上的虱子明擺著的重大利好。所失的是：自己剛才僅僅講了才百十個字還得算上標點符號，可是自己右手挨噴的掌心麵已經濕噠噠幾欲滴水，再次狂飆起對自己那兩顆剛剛強製‘退休’的潔白門牙的思念，兩行熱淚滾滾而下。為舒緩痛苦的心緒，咱們的Q哥就淌著淚附庸風雅的吟誦了‘詩仙’李白的《行路難》的全詩：（一）：金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。投杯停箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢是日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（二）：大道如青天，我獨不得出。羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節無嫌猜。劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。昭王白骨縈曼草，誰人更掃黃金台。行路難，歸去來！（三）有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比雲月。吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。且樂生前一杯，何須身後千載名？
“呼??????”背完詩的Q哥仰望暗沉沉的天空長長的出幾口氣。眼淚也止住了，每次困苦愁悶至極時，自己都會背誦一次此詩，思一思曆史那麼多博學多識才高八鬥的才子的人生際遇，再量一量百無一能、卑賤如草的自己，刹那間會覺得自己的人生也不是那麼的慘不忍睹，幸福的感覺更多的源自比較中獲取。
人生有很多的事情是沒有辦法用科學的邏輯和道理來解釋清楚的，咱們的Q哥喜歡用這首李白《行路難》來舒緩人生的種種不如意的心緒，可何曾想到他重生到時二十一世紀變成孫誠後，發現這個孫誠對這首詩的喜歡比自己猶過之而無不及，原因很簡單，孫誠那小子打小是個孤兒，而自尊心偏偏不是人似的強，可想而知一個孤兒在成長的過程中不知要麵臨多少困厄，年少的時候都是自己一個人跑到時爸爸墳前以哭來泄苦和無助，後來學習了這首詩，也像Q哥一樣背這首詩舒緩心緒，這是後話。
“哎，心裏舒坦多了。白哥，華佗真的在地府嗎？”阿Q兩隻鼠目充盈狐疑的問道。
“膽肥了是吧？懷疑我白無常的話那就是對我品格的挑釁。怎麼啦體驗我對挑釁者的‘幸福’待遇？嘿嘿！”白無常淡淡的冷笑著說。清澈眸子中爆射出淩厲的冷氣。
“怎麼可能？白哥是大丈夫、奇男子。說的每一句話都是言之鑿鑿的，落到地上都可以砸出一個坑，就借俺十個膽也不敢有絲忽的懷疑呀！”阿Q隨機應變的能力還是挺嫻熟的。
為了免遭白無常那未知的‘幸福待遇’，他覺得還是采用自己三十六字訣中的‘拍’字訣方為上策。但心裏卻說：“存乎人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。這是儒家亞聖孟子說的，瞧瞧人家這話說的真真是可謂‘古人誠不我歁’啊，可是白無常這家夥說所謂的‘幸福’待遇，媽媽的從那雙眸子裏就可以看出所謂的幸福是一般人無法承受的。老子才不上當呢。”
不過，事後沒有多久，阿Q就親眼目睹了白無常這所謂的‘幸福待遇’是多麼的讓人幸福的肝腸寸斷。不過後來阿Q重生到二十一後，為獲取一些情報，他將白無常的‘幸福待遇’順手拿來使用，別說這招挺管用。開玩笑，白無常手段的‘狠’在地府那可是名列榜首的，用他的手段對付凡夫俗子，那還不是快刀子切豆腐——迎刃而解的事！