銀童沒有妄自菲薄，他說兩人這一年內沒琢磨出什麼東西來，還真就沒琢磨出什麼有價值的，所有的功法套路一個上午就全說完了，然後金童推演了一天，大功告成。
原來這兩人琢磨出來的所謂功法，不外乎駕雲啊、隱身啊、飛天鑽地啊、隔空取物啊之類的輔助類功夫，也是念個咒語稍微動一動法力就成，至於大規模的法力運用，很簡單：沒有。不過這麼說有點委屈了他們，因為當金童問起戰鬥方麵的知識時，銀童也說了一些法力運用，比如拿根鐵棍，不動用法力的時候最多砸爛幾塊石頭，運用了法力就不一樣了，一座山都能砸開。在金童看來，識海中充盈著的紫氣就這麼運用，實在是沒什麼技術含量。
金童又花了幾天時間練習，便對這些基礎花招融會貫通了，然後他就一頭紮進洞裏，努力構想美好的未來。
金童上輩子是個孤兒，政府養活他的條件倒也不錯，孤兒院供養到小學畢業，中學開始就住校，後來考了個二流大學，公考打入了國家機關內部，過了幾年的勤勉日子，終於得到了領導的賞識成了小頭目，可惜隨著機構改革的深入，幹活的人越來越少，手頭的工作越來越多，尤其是本職工作還有一定的人身危險性，每天晚上回家累得要死，最後連相親談戀愛的時間都擠不出來，現在穿越了，渾身輕鬆，過著坐吃等死……呃，等唐僧的日子，便開始想一想光明的前途。
他首先想到的是作為太上老君的燒火童子的前途。
西遊記裏的太上老君似乎是個沒啥本事的老好人，一身好寶貝也不輕易拿出來欺負孫悟空，然而《封神演義》裏麵的太上老君可就不是這樣了，他可是三清天的大師兄啊，談笑之間世間種種灰飛煙滅，那麼，到底哪個才是真實的太上老君呢？
有了疑問就要找證據，兩本書都是證據，而太上老君隻有一個，那麼肯定有一本書在撒謊或者作者在瞎編。想想作者，金童似乎明白了。
封神演義作者的身份撲朔迷離，直到二十一世紀也沒能查清楚，而西遊記的作者吳承恩卻身世清白——他是個信仰佛教的儒生，因此西遊記裏崇佛而貶道的傾向非常明顯，所以，西遊記裏的神仙體係並不可信，反而封神演義像是比較公允的，武王伐紂那個時候佛教根本還沒有產生，但接引道人和準提道人的作風很像佛門人物，並沒有被封神演義貶低形象，越公正越可信嘛。
所以，太上老君絕不會是西遊記裏的那個老好人。
再想想太上老君身邊的人，封神演義裏麵似乎隻有一個靈寶大法師，是太上老君的徒弟，而西遊記裏則連徒弟也沒有，隻有兩個下凡的童子和一頭下凡的青牛，可見太上老君不是個喜歡搞裙帶關係的人。
如此一來，跟著太上老君混，似乎是一件很沒有前途的事情。
那麼，不跟他混呢？
太上老君作為一個頂級的高人，不說宰相肚裏能撐船吧，一兩個童子想另謀個出路想必他也不會打擊報複，畢竟是寫了《道德經》的人，一肚子權謀，對他無害的事情應該不會反對。