那麼，陳玉娘這種“獨善其身”的行為隻有兩種解釋，要麼陳玉娘本身有問題，也許她是雙麵間諜，但一般雙麵間諜會在明麵上做的很到位，否則彌勒教怎麼會重用她？要麼彌勒教內部的拍戲鬥爭嚴重，也許陳玉娘所屬的是彌勒教的某個派係，因為他們與當前正在活動的另一派係之間壁壘分明所以缺乏互動。
總之在金童看來，陳玉娘這顆釘子就是個雞肋，留著她不一定有什麼大用，拔了她呢，也許日後會有重大的情報損失，沒了陳玉娘可能又回出現張王李趙劉玉娘，所以兩年來金童一直隱忍不發，當然還有別的考量，慕容秋葉這把年紀了，既然被陳玉娘拿下，那麼陳玉娘背後的組織一定不願意留著他平平安安的致仕，這是一個監控妥當的點，一把拔出來確實有些可惜，同樣的，沒有慕容秋葉也許會有拓跋秋葉乞伏秋葉宇文秋葉什麼的出來。
但是，一切的瞻前顧後，到了南朝蕭衍接受蕭寶卷的禪讓而即帝位之後，就開始變得迫不及待起來。蕭衍是什麼樣的人？別人就算天天見麵都不一定比金童更清楚，這是他上輩子聽說過的最有名的皇帝之一，打天下可謂“雄才大略”，治天下可謂“治定功成”，更可怕是這人“儉過漢文，勤如王莽”，雖然後來又被佛門蒙騙了，沒得好死，但前麵二十年卻是具有著非凡戰鬥力的。
金童自問官卑職小，沒能耐在蕭衍打江山的時候給他下什麼絆子，也沒有能力在蕭衍坐江山的時候給他造成什麼威脅，不過，安心日子能過一天算一天，早早的把可能紮根於南朝的彌勒教這一派係給斬了也就早早的切斷了與南朝的關係。至於南朝那邊的彌勒教派係會不會派新的代理人來，金童還是存有僥幸心理的，蕭衍即位，新帝上任三把火，自己又曾為南朝奉上了彌勒教的一些情報，足以引起他的警惕，以他的能耐，短期內彌勒教在南朝的日子應該不會太好過，北朝這邊根基又要被肅清，也許就沒什麼能力繼續向北伸手了。
懷著複雜的心情，金童慢慢的遛著馬，一個時辰以後，距離彭城折衝都尉府隻差一個路口了。
看看昏沉的天色，厚重的雲層越壓越低，似乎一場大雨馬上就要落下來，金童略抬了抬馬鞭，打算快走幾步，進門了事。
忽然，馬鞭凝在空中，一個細微幾乎不可察覺的聲音進入金童的耳中：“莫過去，速向東麵奔逃！”
金童雙腿一夾，馬匹頓時站定，此時他才發現，原來不光是自己，整個大街上的行人都在一瞬間神情疑惑，現出側耳傾聽的樣子。金童身形一晃跳下馬來，劈手揪住一名挑著扁擔的漢子，厲聲問道：“你！說，你聽到了什麼聲音？”
那漢子連連掙紮，大呼道：“我我我聽到有人說話，讓我快向東跑，這這，大白天的見鬼了？”
金童放開漢子讓他自行奔命，東麵正是遠離折衝都尉府的方向，剛才的聲音應該是伏羲堂的供奉發出，目的是讓所有人離開折衝都尉府。可是據金童所知，整個徐州的伏羲堂都沒有地仙級別的供奉，最多也就是真人，真人怎麼可能在神識傳音的過程中避開自己的神識感應呢？就算是地仙要做到這點也是千難萬難，因為金童本身的神識屬於“非常強大”的類型，就算缺少功法難以運用什麼神通，但至少感應上是很強的。
這麼轉念頭也就是一瞬間的事情，這時已經有流光從伏羲堂方向飛來，金童頭都不用抬就已經知道是三名真人修士，兩男一女，在往折衝都尉府的方向飛，這是金童才恍然大悟，一定是伏羲堂的國器有什麼功能是可以直接向平民傳音的。
修士在飛行之中已經發出一道響徹天地的呼喝：“何方妖人，敢在凡間架設傳送法陣，不知有天羅地網在此麼？”這聲音宏大磅礴，但金童四下一看，看看周圍百姓的樣子就知道他們連一個字都沒聽到，隻有自己身為修士聽的清清楚楚。
略一思量，金童就在“易容以真人身份前往”與“不易容以先天高手身份前往”之中選擇了後者，四下看了看地形，金童飛身上了路邊房頂，一聲長嘯，如箭隻般飛簷走壁的向折衝都尉府飛奔而去。