第一百六十七章 內部的暗流(1 / 3)

吳忻親自帶著大量的新移民入住了他們的新家,同樣是拖家帶口的優先住進茅屋,單身漢就先住帳篷。

這些來自匈牙利的移民相比祖瓦拉的移民讓吳忻滿意得多,他們對於吳忻的給予的東西,大都相當感恩。

沒有誰不識時務地提出各種要求,比如建立星月廟和減免更多稅收,而是紛紛讚美吳忻,並祝願他健康。

不過對於不提要求的人,吳忻反而要主動滿足他們。

老德弗李希盡量擠出了人力,在一個合適的地方,建立了一個用畜力帶動的磨坊和提水器。

風車和水車是更能促進經濟的建築,但是在這個世界需要相關的神明賜福,才能使用這兩種建築。

雖然理論上,那些祖瓦拉移民也可以使用這個建築,但是老德弗李希的選址讓火焰之主的移民實際上方便得多。

而且這座建築的管理者,也是在匈牙利移民中選擇的,這裏麵的利益,吳忻占大頭,管理者勢必可以得到小頭。

磨坊和提水器,無論如何是不必免費的。

吳忻還宣布,很快大家就都可以在嶄新的火焰之主教堂中舉行禮拜,這裏還會提供免費的拉丁語課程。

信仰火焰之主,並且會說拉丁語的居民,在公務員錄用,軍官晉級方麵會有各種優惠。

還有那些孤兒寡母,也會得到火焰教堂的救濟。

總之一句話,信仰火焰之主,並且有願意學習拉丁語的歐洲移民,將是的黎波裏港的一等公民。

當然,這是隻可做不可說的事情。

“開設課程是一個大開銷,至少需要兩個脫產的牧師來負責這個事情,不過我想這不是什麼大問題,奧德-凱斯勒殿下的積蓄肯定能支撐的。”艾爾蘭神甫表麵上再抱怨,實際上對於這個結果已經是相當高興了,他最怕的危機已經過去,他的庶務總管位置再次穩固了,不過他還是有一個問題。“西博殿下,我覺得教授拉丁語這個問題,上帝陛下的教會也可以負責,我們是不是也該在的黎波裏建一個上帝陛下的教堂了?”

“這個問題,我們會很快討論。”吳忻並不打算永遠不讓希瑞克教會進入,這是不現實的,不過他要再等一下,等到羅馬方麵的真正實力人物來找他說話,才能把這個讓步放出去。“艾爾蘭神甫,不過你可以在移民中發展部下,如果有暗日陛下的信徒覺醒了牧師等級,我當然也允許你們傳教。”

這個讓步暫時讓大家都滿意了,艾爾蘭神甫不想當吳忻的眼中釘,但是這個事情他也不能不提,畢竟他身上的牧師等級,是希瑞克的恩賜。

他沒有必要,也不可能改信火焰之主卡曙斯。

吳忻的勢力中,醫院騎士、見習和士兵們的主體依然是希瑞克的信徒。

“艾爾蘭神甫,你要盡快把新移民的花名冊交給卡薩諾騎士,雖然農業稅是免除的,但是手工業活動還是要收稅的,那些運進城堡的家畜也要征稅,更重要的是我們要盡快開始征兵工作,這是壓倒一切的大事。”吳忻絕對是先軍主義的信徒,就目前的情況,他也別無選擇。“我要建立三個連隊,一共六百人的部隊。除此以外,所有適齡男性都要編入村衛隊,他們拿了我的土地和房子,自然要來保家衛國,你可以告訴他們,一般來說是不用出境作戰的,隻是讓他們保衛自己的家園罷了。”

說是隻用來執行防衛性任務,等到了紀律建立起來,吳忻自然就可以通過這個村衛隊,直接補充正規部隊。

這是解放戰爭中非常行之有效的預備役製度。

雖然暫時不用發軍餉,但是艾爾蘭神甫依然叫苦連天,畢竟除了購買到的武器,還有一部分衣服和鞋帽的壓力也在他身上。

“那位海爾辛法師,你說我們該怎麼獎勵他?”吳忻對這個問題感到為難,他需要匈奸,讓海爾辛法師得到重用可以讓其他匈牙利人與他合作,可是同時也不想在匈牙利人中引起反感。

奧德-凱斯勒為他說話:“我和這位法師完全沒打過交道,不過既然他是火焰之主陛下的虔誠信徒,我們就不能不獎勵他,除了法師應得的各種待遇外,還要給他點其他好處,如果他不要任何官職的話,先給兩百塔勒的津貼吧。”