說著，韓山童將那項墜含入口中，用牙關微微用力一咬。隻覺一縷甘冽無比的清流緩緩從項墜中逸出，順著喉結向上衝開鼻竇直透百會、向下掠過檀中緩落丹田，韓山童心中立時寧馨淡泊、安和中正，不到一袋煙的工夫，奇經八脈俱已舒暢，身上小歡喜煙的毒性被化解得幹幹淨淨。
原來這小歡喜煙之毒雖然邪淫，但毒性偏重於催發春情之上，麻痹肢體的功效比之江湖上的蒙汗藥並不高明許多，隻是尋常之人一旦中毒，心旌搖亂、欲死欲仙，主觀之上就先失卻了脫困求生之心，所以隻能受其折磨荼毒。韓山童自幼修習至正至剛的上乘功夫，加之天性淳厚，生來最恨奸盜邪淫之事，於男女情愛向來不多介懷，可以說不但內功精淳、更兼端嚴仁勇，在修身養性方麵的造詣，實在可與飽讀聖賢之書的賈魯相頡頏。故此中毒之後，韓山童雖也燥熱難耐，但內心始終保有一團清明，立即引導內息加以抗禦，先是艱難衝開任督二脈，繼而慢慢活絡四肢百骸，終於在隆赫丹哄騙孟小七即將得手之際坐了起來。此刻再經隆赫丹的獨門解藥之助，所以他身上的毒性化解得才如此神速。
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當下韓山童看了一眼五官挪移、醜態萬狀的隆赫丹，冷笑了兩聲站起身來，先後從隆赫丹及其另外三名侍女頸中搜出四個一模一樣的項墜，分別送入封旭雷、賈魯、吳鏞、孟蘭四人口中，又解開了賈魯和吳鏞身上的繩索。
四人得解藥之助，身上的毒性也慢慢地次第消解。小孟蘭幽幽咽咽地最先醒轉，搶上來與孟小七抱在一處，又是一場痛哭；封旭雷內功底子也頗不弱，不多時也已行動自如；吳鏞正值少壯、血氣方剛，中毒之後發作最烈，也是最晚一個恢複了神誌。
在那項墜送入賈魯口中之時，他兀自以聖賢之道苦苦與心中邪魔相抗，把那“譬如終夜有求於幽室之中，非燭何見？若無禮則手足無所錯，耳目無所加，進退揖讓無所製……”的《小戴禮》“仲尼燕居”章句背誦個不停，直背得口沫橫飛、汗透衣衫，惹得韓山童忍俊不禁。
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當下封旭雷把牛筋軟鞭纏回腰間，覺得雖然行動無礙，但內力精氣已是損耗頗大，氣恨之下，彎腰拾起那柄蟬翼刀，大罵著就要結果了隆赫丹和蒙克的性命。韓山童見了，大聲喝道：“且慢！”然後快步走到封旭雷近前奪下蟬翼刀扔在地上，在他耳邊低聲道：“封舵主，這狗官和那番僧身份非比尋常，你若當真殺了他們，讓丐幫與韃子朝廷從此結下梁子，恐有大大的後患！不要忘了你我此來，主要是為了奪寶！”
封旭雷聽了，立刻如夢方醒。
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原來昨日午間賈魯遇見群丐搶奪清字佩，聽了其中一個老丐言語、看了他懷中手帕上的清字佩圖樣之後，對這清字佩是丐幫舊物的說法已經不存太多疑惑。但由於他耿直迂腐，對當今朝廷忠心不二，當時心想：清字佩實屬丐幫舊物，應該不假，但他們苦苦追尋此物，想必其中含有什麼重大關節、藏有什麼重要秘密。丐幫既是江湖幫派，多半會不服朝廷轄製，我若將此物歸還他們，日後引出什麼別的禍事而累及朝廷，那就無法交代了。
總之，賈魯因怕這清字佩給了丐幫會不利於國，雖說寬大為懷放了群丐，但任憑群丐如何苦苦哀求，卻終於沒有將清字佩交還給他們。
隨後，賈魯攜著老仆賈忠，與吳鏞一同來到雙合鎮休息。吳鏞欽敬賈魯的氣度胸懷，將賈魯請到通遠鋪內，竭盡熱誠地款待侍奉。賈魯一來喜歡吳鏞年輕幹練、儀表人才，二來於交談之中得知吳鏞本是漕運家戶出身，不僅水性極好、而且熟悉山東一帶水情，故此來了興致，與吳鏞做了個秉燭夜談，詳加詢問河道水文的情況，兼及山東民風民力的實情，竟一直談到後半夜，仍舊孜孜而不倦。
與此同時，群丐將發現清字佩的消息飛報給了丐幫山東分舵舵主封旭雷。封旭雷得聞此訊之時，恰好與韓山童巧遇，正在宴飲歡敘。情急之下，因素聞韓山童俠名，故而許以重金、出言求助。韓山童胸懷大誌，籌劃舉事反元已有五六年光景而未敢輕易行動，所缺者除了天時地利，更加還有人和。他見這是一個結納江湖英雄、樹立他自封白蓮教主之威信的大好機會，略一思索便慨然應允，要協助封旭雷製服賈魯、奪得玉佩。