慷慨悲歌 第二六章 華山四鴻(上)(1 / 2)

孟小七自以為演技不錯,靠著大嚼雞腿、亂啃羊排的鄉下吃相,遮掩了自己心中泛起的情色波瀾,騙過了至正帝。可是他哪裏知道,真正騙了他的人,卻是這個懷抱著他坐在寶座之上,邀請他一同觀看十六天魔的大元君主!

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當下一曲舞罷,至正帝龍心大悅,連聲稱“賞”,將眾多珍奇寶物賞賜給三聖奴、妙樂奴、文殊奴等眾舞女,爾後笑著問完顏德明和賈魯道:“完顏愛卿、賈愛卿,這十六天魔可還足觀否?”

完顏德明與賈魯早就聽說過這十六天魔之舞。

這種舞蹈,原本是成吉思汗當初征服西夏時發現、並在自己的大帳中欣賞的西夏舊樂舞,起舞之後寶相莊嚴、靈動飄逸、樂舞俱佳,頗有可取之處。到了元世祖開國,十六天魔已經風行於宮廷,常在舉行盛大密宗佛事之時使用。至正帝臨朝之後,在殿中侍禦史哈麻、國師妥耶恒等弄臣的諂媚攛掇之下,越發耽於淫樂,親自將此舞蹈進行改編,不僅使舞者之服飾越加妖冶暴露,而且使舞蹈動作也越加香豔勾魂,再配上縹緲至極的西域音樂,成了至正帝宣淫助興之神品。

此舞除了皇族之外,隻有受過密宗大戒者才能有幸看到,其他人一概不許觀賞。今天不知為何,至正帝破了十六天魔不示外人的規矩,讓完顏德明、賈魯和孟小七一同觀看。孟小七年齒未足,看了也就罷了,完顏德明與賈魯久渥老莊之道、聖賢之學,麵對如此淫靡不堪的舞蹈,實在是如坐針氈、不忍直視。

賈魯心中暗想:甘酒嗜音、峻宇雕牆,有一於此、未或不亡。此舞堪比商紂王酒池肉林之戲、陳後主之玉樹後庭花之曲,怪不得脫脫丞相一提到此舞,就私下裏痛斥其為亡國之兆!

完顏德明也在心中暗道:久聞此舞妖豔媚主、攝魄鉤魂,今日一觀、誠哉斯言!唉,孟嘯詰初來長春觀之時,我也曾經動過以道家房中之術取悅皇上的念頭,拖延著不給嘯詰療治那小歡喜煙之毒,用他帶著煙毒的童子尿,私自煉製了許多春藥,至今還沒有機會進獻給皇上。我這樣處心積慮、這樣卑賤無恥地想要取悅君王,想著換取我全真教的苟安保全,到底對也不對?是不是也成了哈麻、妥耶恒之流?

心裏再怎麼不自在,這時節嘴裏麵也不能說出來。

當下見至正帝發問,完顏德明與賈魯連忙跪倒,少不得一番讚美稱頌、拜謝聖恩之類的言辭。

至正帝哈哈一笑,說道:“二位愛卿到底是有道君子、博學高士,說個謊話也說不好,你們二人的臉都紅啦!還是那句話,心裏有什麼、嘴裏就說什麼,朕就愛聽實話!”

說罷,至正帝又指了指懷中的孟小七,笑道:“你們看他,喜歡看就是喜歡看,雖然看十六天魔也不忘了吃,但正好驗證儒家亞聖孟老夫子的那句名言——‘食色性也’!”

孟小七此時仍在裝模做樣地啃著那根沒剩什麼肉的羊排骨,聽了至正帝的話,心裏老大的不以為然:得了吧,你唐歡裝什麼博學?我最近跟四師兄學了好多孔孟經典啦,“食色性也”根本不是孟老夫子說的,而是告子說的。你可真笨,還不如老老實實引用孔老夫子的名言呢——“飲食男女,人之大欲存焉”!

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“孟小七聽旨!”

至正帝忽然鄭重其事地喊了一聲。

孟小七嘴裏叼著排骨,仰臉看著至正帝,不知道是何意思。

賈魯心中一驚,連忙低聲對孟小七道:“你快下來!快下來跪在皇上麵前!”

至正帝又在孟小七身上推了一把,孟小七驚覺,連忙跑下禦階,跪倒在地。跪下之後,他才發現手裏還拿著那根羊排骨,情急之下,幹脆把這根細細彎彎、粘筋帶肉的羊排骨用雙手一抓,當做一隻笏板舉到了胸前!心裏說:乖乖,你這皇帝老兒一驚一乍的嚇死人,講吧,今天你又想賞我點兒什麼好玩意兒?嘻嘻,幹脆你賞我個三聖奴做老婆吧!