當大殿內的孟小七漸漸恢複正常、汪赤威也漸漸恢複功力的時候，“逍遙子”焦德曜早已經分作兩批，將茲莫羅、德雲等八個人轉移到了嶽王神廟之外的隱蔽所在。
他順著黃河大堤，向西奔出去約莫五裏路程，發現一個廢棄的荒村，並且找到了一個頗為寬大陰暗的地窖，便將這八個人先後帶到這地窖之中，隱藏了起來。
由於在嶽王神廟之時，焦德曜通過偷聽德雲等人的交談，已經基本上摸清了這些人的身份來曆，心中暗自盤算：
這八個人的幕後主使，乃是殿中侍禦史哈麻、國師妥耶恒，俱是權傾朝野、氣焰熏天之輩，那茲莫羅本身又是什麼西域金帳汗國國師，焦水木、葛定天也都是江湖上赫赫有名的幫派頭子，即便是那德雲、德軒兩個全真教的逆徒，也不好由我來自行處置！看來貧道今天還是不能魯莽行事，以免給留在京中的完顏師弟帶來麻煩！
想到此處，焦德曜決心繼續隱藏自己的真實身份，接著玩那裝神弄鬼的戲法，想辦法撬開眾人的嘴巴，討取圍繞在愛徒孟小七身上，關於“四句口訣”一類的種種謎團！
﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉﹉
當下計議已定，焦德曜將地窖的洞口遮掩得基本透不進光線，而後先來到鵬程寺德雲和尚身邊，伸指在茲莫羅“人中穴”上一點！
德雲身中“龜眠術”，正睡得口歪眼斜、涎水亂流，被焦德曜這一點，渾身猛地打了一個寒噤，立刻清醒了過來！
焦德曜這解除“龜眠術”的法子，出自他全真教百年真傳，頗是變化多端、輕巧便捷，比起浮鷹島島主在“琅嬛精舍”中記錄的那種以內力解除“龜眠術”的方法要高明得多。
當然這也不足為奇，所謂解鈴還須係鈴人，這“龜眠術”本來就是他焦德曜施展的，對每個人施以什麼樣的具體法門，全都在他掌握之中，故而自然是收放自如。而浮鷹島主在毫不了解“龜眠術”釋放之法的情況下，閑來無事、酒後開心，就靈機一動研究出另一門喚醒“龜眠術”的法門，那才可稱是奇妙絕倫！
當下德雲和尚雖然神智清醒，但是覺得自己周身上下仍然像是中了夢魘一般，任何力量也使不出來。正在驚疑不定之際，忽然聽到一個聲音從黑暗之中傳來：
“逆徒！咱們又見麵了！”
這聲音陰測測、冷森森、尖細細，不像發自人的喉嚨，反倒像是一團煙霧一般，忽上忽下、忽左忽右、忽遠忽近，從四麵八方傳入他的耳中！
德雲大驚，腦海裏猛地想起去年深秋之夜、通惠河漕船之上的情景，連忙慘聲答道：
“長春祖師！祖師爺爺！您老饒命啊！聽……聽弟子回稟內情！”
那聲音道：
“通惠河一別，又已半年，你不思悔改、變本加厲，繼續助紂為虐，是何道理？說吧！”
德雲顫聲道：
“祖師爺爺！不是弟子敢違拗神訓，實在是……實在是我有不得已的苦衷，這才與師弟一起，繼續為他們賣命！”
“什麼不得已的苦衷？講來！”
“弟子自從被逐出師門之後，遵從師兄完顏德明安排，佯裝棄絕全真教、皈依佛門，幾十年來安分守己，一心一意地經營自己的鵬程小寺，絕沒有想過要重新踏足江湖……”