我吃了兩根能量棒，喝了一點水，感到體力恢複了一些，就抓緊起身趕路了。本來就拖慢了隊伍的進程，要是再默默唧唧的，我就是這個隊伍的累贅了。
這種環境下，風符還不能使用，不然的話重心不穩，更容易出意外。另外，我倒是還有一種代步工具，就是紙甲馬。
而且，還有一個問題，那就是，紙甲馬不是誰都能用的。就拿我來說，要是讓我跟戴宗似的，一天帶著紙甲馬跑上八百裏，我的腿就磨到大胯了。戴宗是因為天賦異稟，才能承受得住紙甲馬的長期作用。畢竟，紙甲馬能給使用者提供速度，但是，對肌肉的磨損和能量的消耗，還是要使用者自己承受的。
而且，我覺得應該還一個要求就是鞋的質量得好。不知道戴宗當年使用紙甲馬的時候，穿的是什麼樣的謝，那麼扛造。我覺得，穿鐵鞋是最合適的，貼上紙甲馬，一念神行術，“嗷”的就躥出去了，腳底下一溜的火星子，跟哪吒似的，想想都帶勁！不過，也要注意給鞋上澆點水，不然的話估計著跑一段時間，腳都該熟了···
我一邊趕路，也跟吳濤聊著戴宗和紙甲馬。這種東西算是逃跑時候的底牌，隻有修煉正派術法的人才能用。像通幽會還有萬家，都是修煉的邪術，就沒法使用紙甲馬。蠱師也不能使用，他們沒有術法傍身，催動不了紙甲馬。
吳濤對我說，催動紙甲馬的神行術，口訣實際上分四套，算是四個級別，現在廣泛流傳的，是最低級別的一種。而戴宗使用紙甲馬配合的神行術口訣，是最高級的一種。所以我和戴宗製作出來的紙甲馬雖然是一樣的，但是神行術的口訣不一樣，整體上就差了好幾截。
另外，吳濤也說，現在就算是最高級的神行術，也沒有了將紙甲馬使用完之後摻著紙錢燒掉的習慣了，最高級的神行術，也隻能跑四百裏左右，紙甲馬就會自己燃燒，要是那個時候指尖暗罵紙甲馬的使用者還在高速奔跑的過程中，很容易因為自身駕馭不了這樣的速度而受傷。就像把一個人從高速奔跑的摩托車上扔下去，是一個道理。
不得不承認，吳濤的閱曆比我要廣博得多，畢竟他從小就接觸這個圈子的人和事，而且，他那個很少聽他提起的師父，隻是在他會雲南之後留下的信裏麵知道，他的師父受過重傷，需要靠血屍的血丹續命。
不過，能和那個陽世十大高手之一的趕屍匠首領攀上關係，吳濤的師父肯定也是一個非常牛掰的人物。
吳濤說，中國自古的輕功裏麵，最厲害的並不是紙甲馬，而是列子禦風身法。
這麼一路聊著，趕路也輕鬆了一些，不知不覺，我們已經到了森林深處，光線非常的昏暗，不得不戴上了夜視眼鏡。
走到一塊相對能平坦的地方，這裏有一個足足有五個人合抱粗的大樹倒地了，把附近的灌木雜草還有樹木都擠到了兩邊，比較寬敞。
仡僑說我們已經趕了半天的路，提議就在這裏休息一下，做點東西吃。我迫不及待的點頭同意，其他人也沒有異議。
樹幹的表麵已經腐爛的比較嚴重仡僑用苗刀再樹幹上挖出一個臉盆大小的坑，兩邊還劃出凹槽通風，然後就開始生火。