830天葬台
後來，竹巴噶舉派著名大師頓珠彤美以此洞為中心，建築了寺廟，止熱寺從此而揚名，並從未間斷過竹巴噶舉派的傳承。寺內至今還供奉古倉巴大師像、眾多的佛像、經籍、佛塔及四壁吉祥怙主的殿堂。
止熱寺背靠的、高高1聳立的山峰，被信徒們視為賢劫千宮。其斜對麵有三座高低錯落有致的山峰被視為密宗事部三怙主，分別代表觀音、文殊和金剛手，通稱“日鬆貢布”。所以，有的地圖上把這三座山峰直接用亞丁的三神山的名字標注：仙乃日、央邁勇、夏諾多吉。這三座神山像岡仁波齊的堅強衛士一樣，緊緊依偎在神山身邊。
這裏是整個轉山途中距離岡仁波齊最近的一個點，看到的是岡仁波齊的北璧，和看南壁的感覺不盡相同：在塔爾欽看到的岡仁波齊南壁圓潤敦厚，而在止熱寺看到的北璧則威武犀利。
夕陽照耀之下，岡仁波齊山壁金光燦燦，宛如披上了件華貴的外衣，令人肅然起敬。
在外麵瞻仰了一會兒神山，丁磊信步走進了止熱寺。寺裏已經聚集了很多人，都在準備著吃的東西。丁磊環視一周沒有發現他要找的人，就走進大殿，尋著一位僧人，向他打聽維摩的消息，那僧人告訴他，並未見過背著佛像的人來過這裏。
丁磊不放心，還是四處查找了一番，不大的幾間房，他一會兒就轉完了，除了來轉山的藏民和遊客，並沒有外來的僧人，更別說背著佛像了。
他心裏不由得有些焦急，維摩到底有沒有來呢，還是從此處過去了呢？他決定再往前走，趕一趕看看。
喝了口水，丁磊就離開了止熱寺，繼續向前走，前麵一座平台，這是藏人舉行天葬的地方。幾隻餓鷹在地上徘徊。
昏暗的夜幕中鬼影幢幢，晃來晃去，似乎有嗚咽之聲。這些對丁磊來說已經沒有什麼可怕的了。他視而不見繼續走自己的路，任那些鬼魂遊來蕩去，有的甚至晃到了山路了，見丁磊走到跟前，就讓了過去。還有的轉來轉去，似乎在尋找什麼東西，見到他就飄了過來，上上下下地看。
丁磊心想這些鬼魂與自己沒有什麼關係，便隻顧默念經咒，埋頭趕路。
不想路上的鬼影越來越多，熙熙攘攘地擠滿了，丁磊和黑豹四周全都是，連步子也邁不開了。
丁磊這才意識到有些不妙，難道這些鬼魂是衝著他來的，他不願無故傷害它們，就停下來，靜觀其變。
鬼怪的數量仍在增加，路上都快擠不下了，便往中間擠，都要挨到丁磊的身上了，對麵的都貼到他臉上，丁磊能夠看到這些鬼怪的臉上沒有任何表情，仿佛失去了自主能力，處於外在力量的控製之下。
隨著夜色的濃重，這些鬼怪的身影反而更加清晰起來，而且能夠聽到它們的哭喊之聲。丁磊意識到這事不是偶然的，自己被人算計了。
他不再猶豫，掐指念咒，驅趕鬼怪，跟前的鬼魂趕緊向後退，但後麵的密密麻麻地擠了上來，無處可退，全都擠在了一起。