殘史:《蠻蠻巴斯》對元力的描述(1 / 2)

自人類研究出元力武學以來,無數人為之癲狂傾倒,一代代的不輟研究誕生了無數種元力功法在世間流傳,它們中有很多被時間淘汰,有的則曆久彌新。隨著對元力武學認識的加深,人們越發感到這世界的奧秘是何其的深不可測,元力到底是什麼?這一問題直到今天還是沒有得到很好的解決。

極之大陸,無論是怒不大利亞或者是巴瑞利索斯,尚武之風都極其濃重。而修習元力武學,無論是任何一種功法,都是要循序漸進,先練體打磨筋骨以求突破原體脈門,然後便要引天地元力灌體,存於自己的脈門之中溫養,當元力積攢到一定程度後便會因為脈門的限製而遇到瓶頸,便需要繼續修煉原體,以求獲得其他原脈門的突破或者原本所修煉脈門的拓展和加固。

人們按武者體內元力積蓄的程度和個人戰力進行劃分,將原力武學的修煉分為七個階段,分別是:

第一階段,原體練氣。從練體小成到初窺門徑,武者對天地元力的感知會越來越強,體內也有了能容納天地元力的地方,可以接受一部分不成體係的元力。

第二階段,稱為元氣生道。練體的不斷深入使修行人對天地元力的感知有了更高的成果,體內元氣已經可以在一定範圍內周行不殆。

第三階段,稱為元道育心。武者對元力的掌握開始由大入小,由淺入深,有籠統轉為細致,對元力的控製力進入全新的階段,開始化天地間原本蕪雜的元力為己用,調理身體,溫養血脈,用元力護持自身。

第四階段,稱為元心合脈。為了可以容納更多更大量的元力,就需要對吸入的元力進行擠壓,在合脈期,武人需要用自己體內溫養的元力鞏固自己脈門,將元力運行的軌道加固以適應更大量元力的擠入。

第五階段,稱為元脈衝角。元力在體內已經快要固化,洶湧的元力潮汐在體內澎湃衝蕩,武者將運用這些元力結成角狀結構,衝擊其他還在閉塞的脈門,最後突破天門,讓自身的元力和天地間的元力徹底能自由交換外放,武者也可以暢通無阻的洗練天地元力。世人稱開了天門的元脈衝角的武者為“宗師”。

能達到宗師境的武者已經是鳳毛麟角,如果有幸能跨過這一壁障,之後的修煉之路將更加無跡可尋,典籍中前人留下的可供借鑒的經驗極其稀少,基本隻能靠各人摸索。

第六階段,也是整個大陸上所有武者的夢想所係,元角通神,即所謂的大宗師境。在極之大陸,大多數的人究其一生可能連見都沒有見過大宗師境的武者,更別說自己達到了。據說武者到達這個境界之後,其他的修行者如果離他稍近些便會感到自己體內的氣機收到強烈的牽引。達到元角通神的武者在整個極之大陸都是十分罕見的,他們的地位超絕,戰力驚人,不用任何武技便可輕易淩空蹈虛,摘雲拿月,最讓人豔羨的是到達宗師境的武者壽命也將變得十分綿長,而且即使到八十歲以上還能保持自己生育的能力。