把我倆圍好，就好像我倆隨時隨地都能跑一樣。
“各位大姨，你們不用這樣吧，有什麼話盡管說”。被一幫老娘們圍著的感覺著實不怎麼好，沉默了半天之後我還是這樣說道。
“你真的能給人看事兒？”一個中年婦女問道。
我點了點頭，之後他看向毛小毛，毛小毛也點了點頭。然後又一個婦女問道：“那是怎麼看啊，是來神兒嗎”？
聽這位大姨這麼說，我搖了搖頭。
這位大姨口中所謂的來神是北方的一個可以算得上驅鬼的流派，就是請神上身，然後驅鬼或者看病。有一種說法叫做南茅北馬。以山海關為界，南為茅山，北為馬家。
茅可以看為南方道派的統稱，畢竟茅山術，是很有代表性質的，馬家，就是出馬，就是請神上身，東北統稱跳大神。、
關於這跳大神，我雖然至今沒見過，但是我小的時候也聽家裏長輩講過。
首先在東北一般能請來的神兒有五種，灰、黃、蟒、長、狐。分別是老鼠，黃鼠狼，蟒蛇，長蟲，和狐狸，這是最有名的的五大仙，當然了，還有一些別的，比如說刺蝟，和猴子。一般會請神的，都是出了馬的弟子，這些弟子，家裏要供奉相應的神位神龕。請神的時候所供奉的大仙，就會降臨上身。代替其看病驅鬼。
請神是一件看起來很詭異的事情。一般會請神的，各家有各家的規矩，有的要錢，有的要吃的，有要煙抽的，有的要酒喝，我說的這些也比較籠統，因為光吃的就有很多種花樣，這裏就不給大家一一列舉了。
但不管要的是什麼，其實都不是給人的，是待會把神兒請下來之後孝敬給它的，在東北把下來的叫做仙兒。
把東西都準備好之後，就可以開始請神上身了，請的方式大致分為兩大類，一種是文請，一種是武請。
文請就是用一些儀式來請神，不用弄出太大的動靜，一個人坐在那裏就可以了，還有一種方式是武請，說是武，其實就是跳，請神的舞蹈類似於薩滿的巫術，有的時候講究點的人還會拿著手鼓，係著腳環。跳起來一邊念叨一邊敲鼓叮叮當當的很有觀賞價值。
現在在東北還有一些地方保留著請神的舞蹈，不過在現代都已經被當做了一種民俗一種文化來看待。
兩種方式行家是都能把大仙給請下來，據老人講，判斷仙家是否降臨，就看請神兒的這位是否在劇烈的顫抖，要是開始顫抖就說明神兒已經上身了，有的神兒心疼自己的弟子下來的隻是很少的一部分，還給弟子留有神念，弟子明白是怎麼回事。有的心狠手辣的，就不管弟子好受不好受，是完全上身，那麼接下來發生的事情，很有可能是弟子不知道的。
這就是我了解的請神，其實還有很多，但要是全說了，那估計得說到猴年馬月。
書歸正傳，聽到我倆不是請仙的，之前迎我們進門的少婦就問道：“那兩位小兄弟怎麼看啊”？