“兩千年前，眾神紛亂而不合，土地虛無而難墾，生靈塗炭而罕衍，遂有離，蠻二神，治惡懲邪，歸納天地，精華造物，拒汙濁於萬滅海之南，終成一片生機，凡人感恩頂禮，故稱群居之地為離蠻之地，沿用至今。”--《鑒史雜聞》
根據史料記載，最早的智慧生命和文化誕生於華元曆前一千餘年前，具體時間不詳，大多數史學家將最早的生命稱之為古多爾人。
“荒夷者，古多爾眾。食生肉，飲冷血，猝早而不羈，蠻強而乏思。” --《愛羅生物研究手冊》
之後千年中，古多爾人雖然統治著近八成的離蠻大陸，但由於智商低下，沒有嚴密的組織結構，文化發展緩怠，最終於華元曆元年，被一個神秘的分支民族華元取代，從而建立了真正意義上的第一個王朝，華元王朝。華元的紀年方式，依然被大多數國家沿用至今。
華元王朝擁有著強大的軍事實力，同階段的文化科學技術也發展極快。不到兩百年的時間裏，華元便真正意義上的接管了九成以上的離蠻主大陸，並且發現了離蠻附近的島嶼及萬滅之海。離蠻的整體地形認知也是在這個時間建立的。
華元曆466年，華元王朝忽然土崩瓦解。對於這次瓦解的原因，一直存在著很多的爭議。衫羅人堅持聲稱，華元王朝的瓦解是衫羅的祖先起兵抗擊殘酷統治的結果。因為在第二年，也就是華元曆467年，衫羅便正式建立，衫羅人當然不認為這隻是巧合。但是奇怪的是，衫羅的詳細曆史史料都停留在建國後，對於465至467年之間發生的事情卻隻字未提，好像平白無故的被刪去了一般，這也是別國史學家詬病衫羅亡國論的根本原因。
華元王朝瓦解之後，離蠻大陸一度陷入混戰，有多達三十五個政治勢力被卷進了這場漩渦之中，長達三百年之久，史稱“後華之亂”。
華元曆769年，一直保持中立，秉承著休養生息政策的衫羅忽然起兵，討伐各路割據政權，並且在戰爭中引入了術法這一陌生的概念，一時間，衫羅摧古拉朽般的席卷整個離蠻主大陸，甚至占領了荒無人煙的最大島嶼，靈苗島，以及被海霧籠罩的風回群島。這個時期，雖然衫羅沒有名義上統治離蠻全境，但是幾乎所有的種族勢力都是聞衫羅而喪膽，毫無抵抗能力和抵抗欲望，甚至有國家自降為衫羅的附屬國。所以之後的一百二十年的這個階段，被史學家成為“衫羅王朝”。
華元曆890年，強盛一時的衫羅由於內部鬥爭，人口稀疏以及戰線過長等原因，逐漸的開始喪失自己的勢力範圍。最著名的曆史事件及導火線當屬“靈苗之變”，駐紮靈苗島的衫羅軍隊忽然造反，在島上自成一國，為靈苗。由於靈苗的兵變，衫羅內部的矛盾被激化，各地抗爭不斷，衫羅王朝不攻自破，勢力範圍逐漸縮小到了離蠻大陸的西部，直至今日。
華元曆900年，或許是因為這個特殊年份數字，超過二十個新的國家誕生，並開始新的角逐混戰，戰爭的慘烈程度空前絕後，雖然隻有短短十五年，但據史料記載，離蠻大陸的人口在十餘年間降到了衫羅王朝時的一半。然而，也正是在這個時期，離蠻大陸的人族統治開始發生根本性動搖，越來越多莫名的種族出現在了版圖之上，建立自己的國家。這個十五年史稱“眾立十五年”。
華元曆916年，戰爭終於結束，離蠻大陸在一係列的分裂和吞並之後，逐漸進入穩定的時期。七個大國，衫羅，鳳暮，龍淬，靈苗，黨生，圖牙，藍巍屏，逐漸確立了自己的地位，其中以衫羅和龍淬的實力最為強大，而麵積最大的則為黨生。這種穩定的七國割據一直持續了近千年之久，雖然中間有所反複，摩擦不斷，但整體平穩，未曾增添新的勢力。史稱“七國製”。
華元曆1827年，黨生境內的一個村落在毫無征兆的情況下忽然舉兵起義造反，更令人驚訝的是，在名為屠萊殤的一個平凡的木匠的帶領下，隊伍竟然越發浩大，一年之內戰火席卷整個黨生，兩年後，黨生政權被推翻，六成的土地被直接占領，另外四成的土地由黨生的殘餘勢力堅守，但迫於形勢，隻得改國號為雷朝，沿用至今。屠萊殤自立政權，稱為大華，意在發揚光大之前的華元王朝，自封為華王，後世稱為大華先祖王。屠萊殤將屠姓改為屠萊，並要求所有大華境內的百姓全部改為複姓，以示與別國之區別。曆史上將這一驚天動地的事件稱為“屠萊亂國”。
華元曆1830年，立足未穩的大華並未滿足，繼續南征北戰，擴張領土，在接下來的近十年中，龍淬舉族北遷，鳳暮退居峽穀，圖牙撤至赤江以南的叢林，藍巍屏更是憑空消失，隻有名義上的盟友衫羅並未遭到侵襲。
華元曆1841年，大華正式定都絕殿城，成為了至今為止最為富饒強大的國家之一。