第九章 趙員外重修文殊院 花和尚大鬧五台山（3）
魯智深道，“灑家下山吃了幾碗酒，又不礙這廝們的事，不給俺開寺門，後來首座那廝開了寺門就要打灑家，長老給俺做主。”真長老道，“咄！你犯了酒戒，上山又把眾位師兄打傷，你跟我到方丈來，我有話跟你講。”魯智深跟了智真長老向方丈走去，首座冷笑道，“老和尚有了傳人了。”
方丈裏，智真長老坐在禪椅上，有一個僧人侍立在一旁，魯達睜一雙怪眼道，“你不就是賣灑家酒的那漢子？”僧人一手拿著佛珠一隻手豎在胸前向魯智深頷首。智真長老道，“三拳打死‘鎮關西’的魯達名不虛傳，從此江湖上再也沒有引著十幾個刀手賣肉的‘鎮關西’，隻有一個拳風霸道的‘鎮關西’魯提轄。我叫他易容試你的武功倒是小覷了你，我原想你若是得我真傳，還要經曆過一番曆練，適才見你與貧僧的大徒弟文殊院首座不分上下，貧僧所創的《文殊杖法》可盡傳給你了。”說著命侍立在一旁的護法僧人從書櫃的暗格裏托出一個錦盒，打開蓋子，裏麵是一本白底黑字的冊子，封麵上是智真長老的手跡《文殊杖法》。魯智深惶恐的跪了下來，叫道，“師父。”
智真長老卻閉了眼睛，雙手合十在胸前，“誰是你師父？你我即沒師徒之緣也無師徒之實，隻不過因緣巧合，貧僧的大徒弟功夫不比你差，隻不過他冷麵冷心，一心修佛，於江湖之事不聞不問，他於江湖無害卻也無益，他不傳我的杖法，你卻因緣際會得了這套杖法，證果如何，還要看你自己的修行。佛在西方極樂世界，塵世本沒有佛，你我便是自己的佛，以後行走江湖不可提我是你的師父。”魯智深接過錦盒，貼肉藏在身上道，“長老的教誨俺記住了。”
智真長老又道，“當今的江湖武功路數多而雜，經典的武功並非沒有流傳下來，例如少林一脈的七十二絕技，這其中起到傳承作用的最重要的兩位人物是金庸大俠和古龍大師，他們在他們的那個時代已使江湖達到了最輝煌的頂端，金庸大俠流傳下來的最經典武學是‘降龍十八掌’，而古龍大師留給後人最具代表的武學秘籍是‘小李飛刀’的刀譜。現代江湖人的武功或者是經典武學衍生而來或者是這個時代新的武學，已不可考。武功以境界為上，有境界自有高招，甚至達到‘無招勝有招’，經典的武學雖然有它的曆史地位，後世也不一定能夠超越，但是它已不一定適合這個時代，這套《文殊杖法》是我一生於武道上的認識，是這個時代的產物，你要記住，武功最重要的不是招數，是內在的修為，是個人的境界，那些有境界的人才能在曆史的煙雲中成為一代大師。”魯智深聽了智真長老的話，有些動容，磕了一個頭道，“長老說的話灑家謹記。”智真長老閉著眼睛頷首道，“好。”不再說話，入定去了，魯智深站起身，慢慢退了出去。