所謂撞客，是人撞見鬼魂或者禍陰祟邪氣等不幹淨的東西或者一些仙家後引發的一種病症。這種病症具體的表現為撞客之人通常都會神誌不清、胡言亂語、悲喜無常、狂言驚恐、乍寒乍熱等一些異常怪異的症狀，而且有的甚至以死人的語氣跟你說話。
雖然以上的這三種情況都屬於撞客的範疇，但這隻不過是民間對於撞客的認知。而在鬼卜先生眼中，撞客也是有陰陽之分，即“撞客之鑒，分屬陰陽”。其中撞鬼，也就是鬼上身的這種情況和第二種遇到了不幹淨的東西（比如骨灰盒、甚至帶有邪氣的老古董等等），這兩種情況最為常見，他們都是由陰祟鬼魂造成的，所以這類的撞客稱之為“陰撞”。
陰撞就是指陰性、不好的東西上了身，以往皮子也遇到了不少這種事，所以自己心裏很明白。而至於第三種，那就是撞客之人有意無意的打擾冒犯了一些有了道行的仙家後被仙家給衝了身，這種情況則叫“陽撞”。陰撞與陽撞相比，陰撞對於人生的危害性最大，而陽撞則相對較小，而且陽撞這種情況是比較少見的。
但不管是陽撞還是陰撞，撞客一般多發生在山野鄉村之地。像眼前王叔的這種情況，皮子就很懷疑王叔應該就是在上山砍柴的時候不小心遇到了什麼陰祟或仙家之類的，結果就被其撞上了身，造成了現在這種情況。
“照你這麼說的話，那遇到撞客的話王叔還有救嗎？”
此時，周子文在聽了皮子的解釋後，就趕忙的追問上了一句，雖然他也聽了皮子關於撞客的解釋，但是眼下他最關心的還是王叔的這種撞客有沒有救。
“周先生，你放心。如果真的是撞客的話，我倒是能十拿九穩。”
而對於撞客的醫治，皮子當然曉得，而且撞客之症對於皮子來說並不是很難。不過當前皮子還要弄明白撞在王叔身上的究竟是什麼東西才可，因為這兩種撞客的醫治方法並不相同。
稍後，皮子讓阿成回到老宅子把自己的背包拿來。而正當阿成離開之時，眼前昏迷不醒的王叔卻突然瞪大眼睛，一下子坐了起來。
他目瞪口呆的，六神無主看著前方。
看到這一幕，皮子都被他給嚇了一跳，下意識的叫了一聲。
由於之前翁先生和楊同光他們都被這得了怪病的王叔給痛摔了一番，所以一直很忌憚他，生怕他的瘋癲病症再複發，到那時候可就慘了。所以這時候他們一發現王叔醒來，都紛紛的下意識的趕緊退後，離王叔遠遠地。
而翁先生著急小青，所以就幹脆帶著小青退到了西屋的門口外麵，隻是伸進頭查看裏麵的情況。
眾人的驚悸讓屋子裏頓時充滿了恐懼，外麵的寒風透過門縫呼呼的不停哭嚎，撲到屋子裏，甚是詭異。
不過現在看來，他們的擔心也有些多餘了。
皮子注意到，王叔自打剛才突然的坐起來後，就一直沒有什麼大的動作，隻是坐在床上呆滯的左右看著，目光鬆散而渾身無力，全身有些僵硬冰冷的就像死人一樣。
“王爺爺？”
此時，皮子小心翼翼的湊到了王叔身旁，並輕輕的問候了下。
但王叔依舊那樣冰冷沒有一絲的生氣，絲毫沒有理會皮子剛才的問候。
皮子見他沒有反應，就坐在了床邊，並小心翼翼的從被子裏抽出了王叔那冰涼異常的左手，開始仔細的檢查下他的異常，判斷出浮在王叔身上的東西究竟是陰撞還是陽撞。
在鬼卜先生這一脈當中，要想判斷撞客是陰撞還是陽撞則有一種非常特別的辦法，那就是摸脈。
摸脈有兩種，一是摸寸關尺，也稱天地人；而另一種則是摸中指，也稱仙祟鬼。
這兩種方法相比較而言，摸寸關尺之法需要很好的經脈知識，即鬼卜先生需要摸撞客之人的手臂（男左女右）來進行判斷。
寸關尺，是一種脈學術語，在中醫理論中，腕骨突處的地方為關，而在關之前（腕側）為寸，關之後（肘側）為尺。寸關尺中，寸為地，關為人，尺為天，鬼卜先生要想判斷撞客之人是陰撞還是陽撞，隻需要摸一下這三者的動靜則可，倘若寸關尺三者抽動的厲害，則為力量較強的陰撞，反之就是力量較輕的陽撞。
（《脈經》：“從魚際至高骨，卻行一寸，其中名曰寸口，從寸至尺，名曰尺澤，故曰尺寸，寸後尺前名曰關。陽出陰入，以關為界。”）
不過皮子對於此種方法並不是很了解，畢竟自己也不敢準確的拿捏判斷的尺度。
倒是第二種，也就是摸中指之法，則是曆代鬼卜先生最擅長使用的來判斷撞客的一種手段。
所謂摸中指，也叫摸仙祟鬼，即為摸中指的三個關節。鬼卜先生認為，“中指疏陽通靈，得天地之應”，有感應天地的作用，這恰恰也是中指血能驅陰鎮邪的原因所在。而在中指的三個關節中，跟節為仙，中節為祟，末節為鬼，這三節所代表的恰好就是撞客衝身的東西。鬼卜先生就是通過摸此處的仙祟鬼來判斷撞客之人所遇到的究竟是什麼東西。具體來講，鬼卜先生在用此法之前，必須要用陳年老酒均勻的塗在撞客之人的中指上，待陳酒進入皮膚之際，則迅速的判斷三個位置的抽搐，摸到哪節抽搐則就說明撞客之人身上的東西就是那一節所代表的仙祟鬼中的一個。