第四百零四章 皇極經世圖(1 / 2)

“這是......”皮子瞪大眼睛仔仔細細的看了足足三遍。

“怎麼了,老弟,這上麵寫的什麼?”這時候,翁先生在看到皮子這麼驚異的語氣後立馬很好奇的湊到了皮子身旁。

“翁大哥,你看看這上麵的內容...”說著,皮子便將這最後一張信箋遞給了翁先生,並隨口說道,“看來我推測的沒錯,那塊絹帛上麵記載的東西還真的跟太平天國的寶藏有關,這真是天助我也,幫我找到了我一直想要的東西。”

皮子的話讓翁先生有些雲裏來霧裏去的,一時半會也很好奇。等他接過信箋一看,發現這乳黃色的紙上麵並沒有寫太多的內容,而是簡簡單單的一張圖,在這張信箋的最上麵,老許頭的爺爺許子境也是寫了幾句話。

“餘觀其絹色,研習數載,閑有心得。料想天命攸歸,畏歎青黃,故特將其意彙繕成文,茲遺於後世垂研而悟,望早日參悟,以敬先父在天之靈。甲申年仲秋書筆。”

......

在這些話的下麵,許子境用毛筆畫了一些奇怪的圖案,不過很潦草,看上去就像是一條條縱橫交錯的直線,它們連接成了不同的圖案,當中並附注了“絹帛原圖描摹於此”這幾個字。

不過很奇怪的是,在這些縱橫交錯的直線當中還有“青龍、白虎、朱雀、玄武”這四個詞彙依次在左右上下,並且在這些怪異的圖案最中間的位置還有三條筆直對等的橫線,看上去更像是八卦中的“乾卦”。

“老弟,照這信箋上說,老師傅的爺爺也就是許子境在生前曾經將張崇德絹帛上的信息描摹在了這上麵,如果這是真的話,那這草圖又能看出什麼來呢?”翁先生仔細的看了看這信箋上的內容後頓時覺得一頭霧水,看了半天也沒看出什麼東西來。

其實,他說這話也是,畢竟這信箋上的內容太過簡要,隻有這麼單單的一些圖而已,這讓人很難猜測其中的秘密。

不過,稍後皮子就解釋給了他聽:“這上麵的圖可不是那麼簡單的,如果我推測的沒錯的話,這應該就是在告訴我們太平天國寶藏的下落。”

“可這上麵什麼也沒有標明啊?...”這時候,小青來到翁先生的身旁看了兩眼,但同樣什麼也沒有看出來。

“其實這些東西我爺爺傾盡一生的精力也沒有研究明白,到頭來也隻有寄厚望於我們。而對於那幾句讖語,我之前也在絹帛上看到過,但不知道是何意。”此時,在眾人疑問的時候老許頭坐在那輕歎一聲,插上了話。

他試圖回想起當年的情形。

但是,畢竟這上麵的信息太過於簡單,一時間眾人也是幹著急。

“你們聽我說,這上麵所描繪的圖案是星象!”

皮子斬釘截鐵,用十分肯定的語氣回答了翁先生和小青的疑問。

“星象?”翁先生眉頭一皺,即驚訝而又驚疑的追問道皮子,“老弟,這東西你在行,你就說說吧,反正我們沒看懂是什麼意思。”

“你們還記得我之前在阿成住院的時候我遇到的那個神秘的算命老頭嗎?自從經他一點撥後,我才明白原來皇極定向法才是解開寶藏之謎,找出寶藏位置的鑰匙。而眼下的這張圖,實際上就是二十八星宿的分局。”

說到這裏,皮子生怕他們聽不懂,所以又把皇極定向法說給了他們聽。

皇極定向法,乃是北宋名家邵康節根據古法“十二分野”所衍變而成的一種定向之法。由於在古代並沒有地圖坐標等一些定位的方法,所以古人為了方便標注位置就從商周時期便學會了利用星宿來標注某個州郡、諸侯地域。

而這就是所謂的十二分野古法。

十二分野法最早見於《左傳》《國語》等書,它是將天象統分為十二星次,然後每個星次都有對應的位置,這樣按圖索驥,人們就能得知其大體的方向地標所在。

其中,這種方法中是以十二星次為基準前提,所謂的十二星次,它實際上就是古人把黃道分成了十二部分後的統稱。十二星次分別是星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火和析木。這十二部分中的每部分都囊括天官星宿以及經緯刻度,即十二分野法就是由此而得名。

......

而皮子所說的皇極定向法,正是由十二分野法的演化改良而成。

隻不過與十二分野法不同的是,邵康節在分野定向的時候是將整個中國依照方位分成了九宮區域,並在九宮之內將二十八宿依照各自的方向縱橫排列,這樣每個宮又分成了二十八塊,這樣就可以用東西或南北其中的各一宿以及十二地支刻度來定方位。