洛無敵周身凝聚五彩光華，注入了陣法中，定住了已半個身子飛出東穀城結界的鬥篷人。
李逍遙沒有被定住，反而收到了一道神念傳音。
“小友，若葛洪遺跡的玉簡在你手上，千萬不可落入他人之手。附近還其他有人在暗中窺視，我會找機會引出他們，再想辦法幫你離開。葛洪遺跡的入口不是東穀城就是東越城，無論入口在哪個城池，我東穀城都討不了好，我洛家是唯獨幾個不想看到遺跡開啟的家族。”
李逍遙體內，劍意蘊盛，劍屬性靈種居在中央，十種五行屬性包圍劍靈種運轉起來。
李逍遙認為當下的最好選擇，便是突破劍尊之道，可得多幾分自保之力。
術士的修行，以靈種為核心。
五行術士的十種五行屬性，是構成世界萬物的最基本、最淺層的本質屬性。
所以，聚葉之後的花開術士，要做的便是十種靈種合而為一，成為一個虛擬小世界規則，不過此虛擬小世界，隻有規則道韻，沒有實體。
靈種，是介於虛幻與現世之間的。
按李逍遙查到的信息，花開之上的境界，已經脫離了人的範疇。
花開術士，十層圓滿到極致的，被稱之為，極境至尊。
突破這種極限後，便是仙！
仙境的修行，需要在花開時構建的規則小世界中，從現世領悟天地萬物，走出有個人特色的道路，返養小世界。
這種境界已經脫凡為仙，在這個世界上幾乎是不存在的，唯獨劍屬性術士有希望達到，以及一些上古留下的避世者，才能穩定在仙境。
雜書中有一種說法，這方世界是過分鍾愛劍屬性的，導致容不下除了十種基本五行之外任何屬性了，據說，天外世界，靈種的屬性有千千萬萬。
李逍遙體內，十種五行屬性，分為陰陽各五種：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。
其中甲丙戊庚壬為陽性，乙丁己辛癸為陰性。
這十種五行屬性，在地球世界有另一種叫法：天幹。
十種五行屬性靈種，按各自的秩序，圍繞劍屬性靈種運轉。
陰性為現實，為實際存在，肉眼能見的——乙木生丁火，丁火生己土，己土生辛金，辛金生癸水，癸水生乙木。
陽性為天道，為心性修行，定中方修成——丙火生甲木，甲木生壬水，壬水生庚金，庚金生戊土，戊土生丙火。
順則凡，逆則仙，隻在其間顛倒顛。
這樣的運行排序，是聚葉境界晉級花開境界才需要做到的，李逍遙蘊生圓滿就如此操作，對心神的消耗極大。
劍尊之道是違背常理的存在，沒有那麼容易成功，這種聚葉花開時需要掌握的排序，還隻是劍尊之道最基礎的開始，後麵還有更加複雜的。
正當李逍遙心神耗盡、無以為續之時，李逍遙體內青銅古劍發出一股清涼玄奧波動，注入李逍遙心神，心神瞬間恢複圓滿。
同時，青銅古劍向李逍遙心神傳入信息，手把手引導李逍遙對劍屬性靈種周圍的十靈種進行排序。
劍尊之道的天幹五行演化，不是陰陽各顧各自的分化運行，而是陰陽交融、水火相濟的。
劍尊之道，需要十種屬性拱衛劍屬性靈種，成為源源不斷的靈力源頭。
因此，十種靈種與劍靈種之間需要建立靈力脈絡，十屬性靈種之間也要存在能直接衍化的生生不息模式，且與先天劍體、李逍遙的性命亦需要建立玄奧天橋。
這一切非常的複雜，已經立不下文字留給後人，連口口相傳都難，隻能通過青銅古劍意會李逍遙。