還是在幾個月前吧，在山東半島上，鮑威和郭勿語兩位隊長采用了堅壁清野和誘敵深入的辦法來對付中書丞相史天擇。
這是大家一起想出來的辦法。
中書丞相史天擇在河北路地區宣傳的“海盜威脅論”很快就傳到了山東半島，因為有一些聰明的商人，他們擅於用腳來選擇，最重要的是，他們由於做生意的需要，信息掌握的多，
他們知道占了山東半島的人是流求人，而且他們做生意非常公平。
所以，他們以自己最大的能力偷偷的向著山東半島上的登州跑。
中書丞相史天擇麵對緊缺軍資的局麵，隻能無奈地組織了征稅隊，四處征稅。
他們到農村去，說是“借用”農民的大牲口，征集軍糧；他們到城市去，找那些較為像樣的人家征收“剿滅海盜稅”！
這不能怪別人，都是海盜惹的事情，中書丞相征稅滅海盜也是為了大家好，要不然海盜們來了，你們的日子也完蛋了。
有人認命了，有人仇恨海盜了，當然也有人跑了。
那些跑到山東半島的商人們就把河北路的情況告訴了流求衛隊。
鮑威和郭勿語兩位隊長召集了自己的朋友們，同往常一樣大家七嘴八舌地討論起來。
眼下的局麵是，有個老家夥在河北路敗壞自己的名聲，有可能讓平民百姓仇恨我們！
怎麼辦？！
大家沒有想到很少發言的穆木小隊長卻第一個發言了，他說：“快去解救那裏的百姓吧，他們不僅要被搶劫，還要受欺騙！
我老家便是河北路的------”
梅樂芝小隊長看了他一眼，他知道自己的好搭檔真是急了。
他們兩個負責的彈藥加工工作，現在完全交給了女工們做了。
張國安島主非常喜歡大宋的一個特點，女人出外打工和經商是常態，沒有後世大明大清對女人的束縛。
女工們加工彈藥絕對合適，因為這是一項小心、細心大於技術和體力的工作。
所以，當他們兩個人手把手教會了十幾個女工後，這十幾個女工又帶著上百個女工熟悉了整個工作流程，由此，彈藥的加工工作完成了女工化。
由於她們的工廠較為偏僻，張國安島主又安排了女性安保人員，還給她們發放了比較高的工錢，目前看，一切進展順利。
大宋的女人不僅可以打驢球表演，還可以從事相撲事業，這樣的人叫女颭，表演這個收獲還不菲呢。
眼下就有從大陸來這裏表演相撲的女性，安靜沒有事情時，都抱著兒子去觀看。
不過，當那些女人還想脫去衣服，表演xxxx相撲時，一下子就讓安靜喝止了！
女性可以掙錢鈔，但是，絕不允許靠著汙辱自己身體的方式來掙！
其實這真是安靜誤會了，這個時空裏，女子xxxx來表演相撲是常態，不是變態，也不存在表演者有什麼屈辱感的問題，再說也隻不過是像男人那樣裸露上半身，下麵還是有兜檔的，要不然沒有辦法角力。
多說一點吧。
早在北宋時期，女子相撲在當時堪稱京城開封的一絕，是最能吸引看客眼球的一項娛樂表演。
為何？稀罕。
與說書唱戲不同，相撲是個力氣活，極具競爭性，“賽關索”、“囂三娘”、“黑四姐”……隻這些香豔加粗獷的藝名就足以引人好奇，再加上碩大無比的玉體相互角力，而且是赤膊上陣，在那個絕無今日開化的時代，想不叫座都難。
當時的女子相撲多安排在男子相撲前進行，主辦方的目的很明確，打女人牌熱場子聚人氣。
還別說，這樣的效果就是好，身懷絕技的女颭們擂台上驚豔一立，立馬會招攬成群的看客。
不過你懂的，最吸引人的看點還不是比賽本身，而是選手們勁爆火辣的裝束。
這些大姐個個“輕裝”上陣，具體輕裝到什麼程度？
能不遮蓋的地方盡可能地省略掉了，反正袒胸露懷是該項活動的一個基本遊戲規則。這種十足的“肉搏”表演，如果套用文雅點的話，稱其為人體藝術展示似乎未嚐不可。