大商聯邦帝國大閱兵的宣傳畫體現了流求島彩色印刷技術的水平，這個則完全是跟人家大宋年畫印刷學的。
大宋時代早就開始利用木版印刷術用於年畫製作，而且還可以達到同時使用五六種顏色的套色印刷。
因為利用套色雕版印刷，能大量生產年畫，並可以拿到集市上去賣，掙到一筆好錢，由此，這種技術能夠蓬勃發展，而且水平越來越高。
當然，在王德發主家看來，這樣印出的宣傳畫，簡直就是連環畫的水平！
但是在這個時期的人看來------帝國軍隊太威武了，不管是貼到哪裏，都會引來眾人觀看，甚至還有人要買回家。
為了防止被人撕回家，帝國文化教育大臣楊友行不得不下令多多印刷，公開售賣。
王德發主家教會了攝影人員如何擴大黑白照片，還教會他們如何給黑白照片上色。
但是擴大上色後的效果實在不太好看，還趕不上原先黑白照片的真實。
王德發主家想了想，隨他們去練手吧，照片嘛，不過是一個時代的書簽，留個檔案就足夠了。
事實上效果最好的還是油畫，特別是經過張國安國王親自理論指導後，那個從佛羅倫薩找來的畫匠中，那個叫契馬布耶的，還有他的弟子，叫喬托的，他們的繪畫技藝突飛猛漲------事實上在張國安國王看來，就是越來越逼真了。
契馬布耶和喬托一人各畫了一幅張國安國王身穿軍事禮服的畫像------畫像裏的他神采熠熠，似乎有無窮的精力，而且有一種掌握了宇宙真理的自信。
他欣賞了半天，也沒有區別出哪一幅更好，於是讓人裝裱了後，一幅掛到辦公室裏，一幅掛到家裏的客廳。
至於全家福畫像，則發給他們黑白照片，讓他們照著畫吧，留個紀念罷了，不要求什麼藝術性。
從意大利地區找來的畫匠和雕塑匠中，喬托的年紀最小，結果他沒有上幾年便完全學會說大宋話，寫大宋字。
張國安國王對他們在藝術上的“理論指導”基本上都是通過喬托來轉述。
有一天，安靜王後笑著說：“國安，你把各種流派的繪畫技巧和風格一股腦說出來，不怕弄出個大雜燴藝術？”
“嗬嗬，大雜燴就大雜燴------我實在受不了大宋人物畫的風格，簡直就是兒童畫！要比例沒有比例，要透視沒有透視，更沒有光線一說了！
你再看看他們的雕塑水平，真的太差了，不向人家學學真不行！”
事實上不用張國安國王操心，自從流求島傳出西式油畫後，大宋皇家畫院的畫師們就注意到了，而且還有幾個畫師主動跑到流求島來和外國畫匠雕塑匠們切磋。
大宋人好學習，包容性強的特點仍然有------類似義和團的組織根本沒有生存的土壤。
也許人類的藝術即使類型不一樣，但是一定有其相通的地方吧，切磋的雙方竟然還真有共同語言。
天知道寫意與寫實交織在一起會出現什麼樣的大雜燴呢------反正那隻不過是藝術上的事情，再壞能壞到哪去。
大閱兵中，王德發主家發現了一個欠缺-------他們忘了建大型的軍樂團了！
似乎那些士兵走起來隻有腳步聲，不夠壯觀。
當然，銅管之類的樂器非常容易打製，但是緊接下來的是五線譜和七音階的問題！