民間傳，人在即將死亡的時候，總會是靈魂先離開身體，輕飄飄的飛上花板，俯視著病床上自己的肉身，看著親人在床邊悲傷痛苦。
世界各地有不少靈異照片，都曾經拍下過模糊的靈魂影像。
另外還有些大氣運之人，曾經遭逢大難，送醫時沒有了心跳，幾乎在宣布死亡的情況下起死回生的，根據他們的描述，在那一刻，有人感覺身體輕如鴻毛，飄然而飛，有人漫步在一條漆黑的隧道中，隧道的盡頭會有光……
總之各種法皆有，但靈魂是否真的存在，卻沒有定論。
高君自己也經曆過起死回生的大劫難，昏迷時什麼感覺都沒有，醒來時隻覺得全身哪都疼，僅此而已。
也正因為如此，此刻聽了姬祥媽媽的話，才會如此震驚。
定魂術？
把即將死去之人，要離體的靈魂重新固定在軀體內，這他娘的簡直是胡八道。
可是不信又不信，明明已經生命垂危的姬祥，突然各項機能開始好轉，而且竟然蘇醒了。
“阿姨，那位大師到底是怎麼施法的？”高君問道。
姬祥媽媽搖搖頭，諱莫如深的：“大師施法當然不能用閑人在場了，就算讓我們看，我們也看不懂啊。”
“這位大師是從哪請來的？”高君又問。
姬祥媽媽看了看一旁的兒媳，道：“病急亂投醫，她打電話找了一些熟人幫忙，結果就有人給了這個建議，幫忙邀請了大師。”
他們這類高官家庭，自然是人脈資源豐富，三教九流都有，不過這個人既然能推薦所謂的大師來救命，顯然一定認識這位大師。
高君想了想，忽然開口道：“命即我命，不受鬼神驅，我命雖由，命亦由我，眾生若如我，隻手可遮。”
“誒？你還真認識這位大師呀！？”姬祥媽媽又驚又喜的。
高君眯起了眼睛，但對此並不覺得意外，大部分的神棍都是坑蒙拐騙混飯吃，高端點的會玩一些障眼法或者化學實驗，低端點的懂一些心理學方麵的知識而已。
最常見的無外乎是街頭擺攤算命的，話總是含糊不清，模棱兩可，就是利用了心理學上的‘自我求證’的心態，給人一個心理暗示，讓人自己去印證。
比如，你與火有緣，你的潛意識就會立刻去聯想一切與火有關的事兒，時候玩火燒了床單，結果卻意外從炕洞裏發現了祖輩臨死沒能出口的遺產，長大了工作，因為請領導吃了次火鍋，第二就升職加薪了，可不就是與火有緣嘛！
另外神棍最擅長的就是話兩頭堵，問你家門口是否有棵大樹，如果有，他讓你砍了，這棵樹擋住了你們的福蔭，影響了家宅風水。如果你沒有樹，他就會立刻讓你在門前種一棵樹，背靠大樹好乘涼，有福蔭全家之效。
不過，類似這種常見的神棍，都是以蒙混為主，算算什麼姻緣、財緣、流年等等，頂多兩句血光之災，自己破解一番，混幾個錢財。
但他們是絕對絕對不敢真對重病患者施什麼法的，這是砸自己飯碗的大禁忌，而且還會鬧出人命。
舊社會的時候還有膽大包的神棍敢給病人跳個大神，驅個災星之類的，但我朝建立之後，人們開始接受正規的教育，見識也增多了，朝廷也製定了森嚴的法度來治理封建迷信，那些坑蒙拐騙的魑魅魍魎也逐漸灰飛煙滅了。
大家都知道，解放後不許成精！！
可是這個命大師卻一反常態，與眾不同，尋常的神棍不管心裏怎麼想，但嘴上都是信奉地鬼神的，張口機，閉口道，這是忽悠人的根本所在。
可這位命大師卻總是和信徒強調，我命由我不由，有人信我可遮的霸氣理論，這與一般神棍的討論截然不同。
但不可否認，這話中帶著極強的自信心，既體現了他的與眾不同，又能給信徒受眾以信心。
但請他來做法，再聽了這話，同時也在傳達另外一層意思，那就是，他做的這些與地神鬼沒有關係，完全是命大師自身的能力所致，所以不用敬奉什麼地，隻要信奉他就可以。
還有他的處事風格，總是在刻意強調神秘，總是會對受眾，千萬別對別人講。
可是人這輩子最難的就是保守秘密，更何況是這種超乎認知的奇妙事，有幾人能真的忍住，更何況一人守著秘密是很痛苦的，即便是大的秘密，總會找個最親近，最信任的來分享，獨樂樂不如眾樂樂。
所以，這種神秘兮兮，麵對麵，口口相傳的秘密其實才傳播得最快，秦檜還有三親倆好呢，一傳十十傳百，很快就是散不出去。
就比如這個命大師，總是囑咐別人，別把他的事兒出去，可最後還不是人盡皆知，上一次那個死了老父的女人，就是在她姑姑的引薦下，請來了命大師。
這一次更是姬祥的嫂子病急亂投醫，不知道求助了哪個朋友，命大師又出現了。
明，知道他能力的人已經有很多了，而且這家夥還是有求必應，普度眾生。
上一次是老人去世，他用了招魂術，這一次是為了治病救人，用了定魂術……