張桐無數次的幻想有一天真的能夠過上無憂無慮的生活，然後考慮一下，參考一下曆史名人，看一看到底怎麼樣才能真正的做到超凡脫俗？
個人認為王陽明稱得上“大聖人”，就像齊天大聖孫悟空一樣，齊天大聖是孫悟空的前綴，並不是某人的自稱。《推背圖》到現在已經解到三十一象，期間經曆過數次解法的變化。一開始是直接用說的方式直接“說”完卦圖，讖語和頌的內容，之後再解讀曆史事件，後來發現很多人吐槽生搬硬套，自己想了一下，確實是有這種嫌疑，當時之所以覺得沒有問題，是因為自己對各象中的曆史事件十分熟悉，看到文字和圖片就能推測的八九不離十，但是這些東西寫出來是讓人看的，所以從最近的幾象開始著重解讀的過程，把曆史事件和人物夾雜在其中，效果好像更好一些，也能讓大家在閱讀的過程中有一定的樂趣，畢竟誰喜歡看幾千字的長文呢，大家都很忙。
接下來再說一件老調重彈的事情，推背圖到底是真的還是假的？到底是後人杜撰還是袁天罡和李淳風兩位易學大家推出來的，我觀察過看官老爺的反應，一多半人認為這是算命先生和江湖騙子模棱兩可的騙人把戲，說這種話的人肯定沒有仔細看過推背圖，這裏舉一個例子，推背圖第二象的卦圖中有一盤果子，如下圖所示：
這一象預測的是唐朝的氣數，仔細數一數就能發現這些果子一共有而是一顆，唐代正好有二十一個皇帝，更加神奇的是，第四顆果子沒有蒂，武則天正好是唐朝的第四任皇帝，她不姓李，頌語中有一句“二九先成實”，預測的是唐朝國運二百八十九年，這都是及其準確的數字，不存在模棱兩可的情況。說到這裏也僅僅隻是解決了一個問題：推背圖不是騙人的把戲，但是還有另一個更加嚴重的問題，誰能證明這本書不是後人編的呢？這個問題其實也很好解答，推背圖解讀目前流傳最廣的是金聖歎的注解，他一直解到了第六十象，也就是說，至少金聖歎是看過全本推背圖的，老金生活在明末清初，具體的生卒年為1608年4月17日-1661年8月7日，至少能夠證明，就算是後人編造，也應該是在1608年之前吧？（老金還是很有腔調的，看下圖）
這就好辦了，我們隻需要看一下推背圖預言的1608年之後發生的事情是否準確就能解決這個問題了。推背圖第三十四象預言為太平天國，讖語部分如下：“頭有發，衣怕白，太平時，王殺王”，頭有發是說太平天國重新留發，第二句說的是天京事變時韋昌輝命令自己的手下在手臂上纏白布防止錯殺，後兩句說的是天京事變，太平天國內部發生嚴重內耗，北王和燕王殺了東王，翼王離開天京，太平天國由盛轉衰。太平天國運動發生在1851年，此時的金聖歎已經死去二百多年，他對這一象的解釋是“疑遭水災或兵戎和天災共見，此一亂也”，這是解象最正確的語言。當然，這裏肯定還是有人會說，誰能保證金聖歎的解語不是後人杜撰的呢？這個其實也很好解決，因為文物不會說謊，如下圖所示：