從那以後，譚嘉就把武庫當成了自己的家，廢寢忘食，夜以繼日的鑽研其中的典籍。
武庫的收藏涉獵廣泛，其中不乏一些修武的理論著作，多是出自於一些武道高手的手劄，記錄著他們對於武道的理解和最直接的感受。
譚嘉如癡如醉的汲取，受益匪淺，對武道也有了係統而全麵的認知。
天地初開，混沌初分，人弱獸強，麵對體型龐大的凶獸，人類根本沒有還手之力，隻能不斷的遷徙逃亡，艱難生存，幾近滅絕。
絕境之中迸發出無限的可能，人類當中不斷湧現出智慧超絕的聖賢，向著未知的領域不斷進發，帶領人類不斷的繁衍生息，世世代代強大起來。
在世世代代的探索之中，人類逐漸演化出天人合一的法門，即通過蘊藏在天地之間的靈氣來改造自身，從而發揮出恐怖的威力。
這種天人合一的法門逐漸完善、擴展，便有了武道。
武道的第一層境界，稱為煉體。這也是修武的準備階段，要持續不斷的強化肉體，增強力量，其目的，是為了將人體打造成一個合適的容器，來承載即將到來的靈氣。
通過煉體，肉體強度不斷增加，當一個人一拳可以具備一百斤的力氣時，也就達到了修武的要求。
當然，一百斤的力氣隻是一道基本線，通常情況下，煉體時的根基打的越紮實，踏入武道之後的成就也就越高。
為了測試肉體的力量，大陸通行碎碑之說，接受測試的人運足力氣，將其揮泄在特製的石碑，若能將石碑擊碎，則表示通過測試。
煉體有基本線，是一百斤的力氣，同時也有上線，是五百斤的力氣，因為如果過分追求煉體，反而會對身體造成損傷，一旦留下隱疾，也會對日後的修武產生影響。
一些頗有底蘊的家族，多半會讓後代修煉出五百斤的力氣，方才進入下一階段。而普通人，則滿足於一百斤的力氣，就急於想知道自己是否具備修武天賦，因此，豪門望族和普通人之間的差距往往是越拉越大，難以彌補。
這個境界的人，被稱為武徒。
通過煉體的測試之後，由動入靜，開始靜下心來感悟，時間以十日為限，最多可拖延至三十日，通常情況下，天賦越高的人，感悟的時間越短。
通過感悟，溝通天地之間蘊含的靈氣，達到初步的天人合一。
若能成功的感悟到靈氣的存在，則具備了修武的天賦，反之，則不具備，隻能被判定為平民。
成功感悟到靈氣的人，脫穎而出，從此正是踏入武道。
武徒之後的第二個境界被稱為武者，顧名思義，就是可以修武的人。
武者通過功法將感受到的靈氣引入體內，不斷的在丹田聚合，凝成一顆靈力種子。靈力種子不斷的孕育成長，直到有一天，一顆靈芽會破種而出，長成一朵靈花。
靈芽破種之日，武者晉入下一階段，稱為武侍從，靈芽長成靈花之後，會結出靈果，靈花自動枯萎而去。
靈果與靈力種子類似，然而經過了完整的孕育成長周期，靈果中蘊含的靈力遠非靈力種子可比。
結出靈果之日，武侍從晉入下一階段，成為武師。
其實從武者引靈氣入體開始，靈氣就在不斷的滋潤溫養和改造人體了，這種改造是本質上的突變，與煉體完全不同。
隻不過，靈力種子也好，靈花也好，主要的精力都用於自身的成長發育，能夠用於改造人體的靈力很少，效果也很不明顯。