在綻放著“千山鳥飛盡，萬跡人蹤滅”般笑容的鍾馗的全程注視之下，李曜無比莊重地跪在巨法師的身前，行完三拜大禮，便算是成為了樓觀道巨國珍法師門下的嫡係弟子。
但李曜要想成為宗聖觀的正式一員，還需要巨國珍法師將李曜的個人資料文牒上報給宗聖觀的監院歧平定，然後由監院歧平定交由大唐禮部主管全國佛寺道觀事務的下屬機構“祠部”審核，待到“祠部”將“度牒”發放到李曜手裏，最後在宗聖宮舉行一個加入樓觀道的儀式才算完，這一通流程搞下來，恐怕沒個十天半月是不行的。
不過，李曜的資料文牒倒是簡單得很，根本不用擔心通不過“祠部”的審核。
因李曜患了“失魂症”，親人什麼的編都不用編，直接寫上一個“無”字就行了，而年齡一欄，李曜頂著一張稚嫩的臉，想填大一點都沒人信，隻得捏著鼻子填了個“年十六”。
至於個人狀況和出家理由，李曜僅寫下十數字，就讓巨法師以辭藻太過俗氣為由，一把將紙給揉了，然後交由鍾馗代筆，倒是幫她省事省心了。
關於師從關係方麵，李曜根本不用擔心節外生枝。
“一日為師，終身為父”，這句話在後世的道家中指的是拜本師，即是隻有一位老師才能被稱為“師父”，而其他授業的老師隻能稱作“先生”。
然而在唐朝還沒有這樣的概念，正如“升玄先生”王知遠雖然是茅山上清派宗師陶弘景的傳人，但見到傳授他樓觀道學的“宗道先生”臧矜學也須得尊稱一聲“師父”，而“先生”作為一種“諡號”，反倒是不能隨便稱呼的。
此外，由於根本不存在李曜過去師從關係的任何證據，因此她以前有沒有拜過什麼人為師，無論是宗聖觀，還是朝廷的祠部，都不會有人追究。
總而言之，李曜名正言順的師父便隻有“巨國珍法師”一人而已。
待得鍾馗揮毫寫完李曜的資料文牒，塔樓外麵的天色都已完全黑了，巨法師這才發覺自己還沒吃夜飯，便交待鍾馗去解決李曜今晚的住宿問題，然後拿著李曜煉製出來的紅色丹丸和李曜的個人資料文牒，趾高氣昂地直奔監院歧平定的居所而去。
李曜現在還不是宗聖觀的道士，也沒有度牒，加上天色太晚，是以鍾馗並沒有去找觀裏的知客來安排李曜的住宿，而是打算先讓李曜暫時與人合居一宿，以待明日再作具體的安排。
雖然入道不分男女，但男女道士的日常修道場所和居所卻有著嚴格的劃分界限。男道士的居所叫做“乾院”，女道士的居所則叫做“坤院”，於是鍾馗帶著李曜走到坤院的門口，就不得不停下腳步，然後扯開打雷般的大嗓門，放聲一吼：“靜雲，阿兄在此，速速出來一見。”
阿兄？李曜微微一怔，腦海裏立即蹦出了一個名為“鍾馗嫁妹”的典故。
原來這些傳說還真不是全都無憑無據啊！隻不過以鍾馗這副身板樣貌為參考，想來那鍾家妹子應該是個粗壯強健的女漢子吧。
隨著一陣輕而急促的腳步聲，一位手提燈盞，身段兒修長，容貌傾城，腰如約束，清麗脫俗的女道士翩然而至，當真是道不盡的旖旎，讓李曜的眸光頓時為之一亮。