四人對著電腦圍成一圈，都睜大眼睛看，隻見圖片上的劍亮光閃閃，透著寒氣，劍柄上鑲著金珠，劍身上有“苗族少女圖”。苗族少女身著美麗的傳統服飾，頭戴銀白色的銀飾，線條刻畫的栩栩如生。可以看得出，這是一把上好的寶劍，而且是帝王將相才能擁有的寶劍。
“這把劍，我好像在哪裏見過？”古風撓撓頭道。
唐秀和葉斌聽古風這麼一說，都把目光轉向了古風，希望快點從古風口中得到答案。
“好像是在國家博物館，在太平天國館裏見到過，和這劍的造型是一模一樣的。對，是翼王石達開的佩劍，人稱‘翼王劍’，但不是丟失了嗎？博物館裏也隻是一個模型。”古風回憶道。
“但這照片上的劍比博物館裏的模型劍要真實的多，而且顯得更加亮色鋒利，你這照片是在哪裏拍的？”古風道出了二者的不同，疑惑的問。
“你說的不錯，這圖片上的劍才是真正的翼王劍，不虧為師傅親自麵試的人，竟然如此的博學多識。”古寶讚美道，但是心中也對古風有一絲嫉妒，因為在古寶去美國之前，也不認識這把翼王劍，古風他竟然認識。
“這把寶劍是我在美國的拍賣行裏偷偷拍攝的，這也是我此次去美國的主要目的。這把劍有著很深的曆史，也是曆經曲折，那我給你們講講這把翼王劍的前世今生吧？”古寶道出了照片的來曆。
翼王劍，也就是翼王石達開的佩劍，我們都知道太平天國運動，可以說是中國數千年來的農民起義的最高峰。然而在太平天國取得勝利時，領導人卻以享樂為主，為了爭權奪利而相互鬥爭，發生了南京事變。在內鬥中，石達開想置身事外，但沒有成功，還受到牽連，差點被楊秀清殺死，翼王為了避開內亂，防止部下相互鬥爭，離開南京。南京事變致使太平天國的實力受到很大的損失，在加上清政府的圍攻，太平天國已經岌岌可危了，洪秀全受到內外部的壓力，召翼王石達開回京。但是洪秀全對石達開不放心，處處製肘，石達開被懷疑和限製，負氣出走，從此踏上了一條不歸路。此事總令後人扼腕浩歎。但在石棉，百姓們不以成敗論英雄，很早便在城邊石兒山上建起“翼王亭”以資紀念，並留下了諸多神奇而有趣的口頭資料，這其中口頭故事之一當屬翼王劍的傳說。
據傳說當年翼王在大渡河兵敗後，為了保全幾千名部下，攜其宰輔曾仕和、黃再忠、韋普城及幼子石定忠去清軍大營談判，沒想到清軍背信棄義，扣押了石達開，並把降卒全部屠殺。
在被押赴涼橋清軍大營時，途中遺失了隨身佩劍。以後這柄寶劍‘陰差陽錯’，竟被安順場士紳賴林學獲得，這柄寶劍長二尺四寸，可卷舒，寒氣逼人，削鐵如泥，六寸長的劍柄著金株，沉香木的劍鞘飾著紫金庵銅，力圓數十裏的人們紛紛前來觀劍。
賴林學本是愛劍之人，見到這把寶劍，自是視如珍寶。賴林學自幼受到良好教育，考查諸多史籍，方知此劍名叫“雄精如意”，乃翼王心愛的佩劍之一。賴林學將其視為傳家之寶，後來交到他的兒子賴進學的手裏。民國13年1924，賴進學因戰亂舉家遷往雅安避難，又不慎將寶劍遺失。從此，此劍杳如黃鶴。
但在民國初年，一位名叫張二的先生，在《重修越西縣誌西路調查草案》之四中，寫有一首《雄精如意歌》，這是關幹這柄寶劍至今惟一可查的文字資料，歌雲：
勒鞋入關明統絕，皇皇華胃無遺孑。
同胞被壓百餘年，七世鹹豐火益烈。
草澤英雄石達開，金田起義造天德。
如意隨軍祝如意，寶劍臂左助殺賊。
一呼響應天下分，長江據險畫南北。
七王爭鬥勢支離，誤走山街來紫地。
禿鷹桀犬八麵圍，子規春暮楚歌淚。
寶劍如意尋主人，遁跡福門賴氏寄。
埋隱光芒那計年，不聞理亂與休戚。
寶劍忽忽生翼飛，展翅邊關殺敵去。
我作長歌如意聽，行藏聚散須明析。
莫因好友吐長虹，便欲登朝奸佞擊。
寄語主人善什藏，免惹聖明山仙取。
…………
“好霸氣的劍歌，不僅展現了石達開的誌向和情趣，也表達了作者的憂國憂民之心。”古風不禁感歎道。