可憐的亡國之君，墓葬竟然簡單到如此地步，按理說，即使是亡國之君，一般征服者都會以帝王的葬禮舉行，成吉思汗為什麼沒有按照這個禮儀呢？古風開口道：“夏教授，這個李晛的墓葬怎麼如此簡陋？比一個有錢的地主還要簡陋。”
夏教授正在看石雕，思緒被古風的問題打斷，思考一會道：“這和曆史有關，因為西夏人太厲害了，他們抵擋住了成吉思汗的大軍幾十年，即使到死，成吉思汗都沒有攻滅西夏。”
“成吉思汗臨死時，交代後人，等西夏國王投降了，要把他們的有生力量全部屠殺殆盡，不能讓他們有複國的機會。但是成吉思汗的部隊不僅聽從了成吉思汗的意見，還把成吉思汗的精神執行的更加徹底，不僅對興慶府進行了屠城，還把西夏王陵幾乎夷為平地，當時西夏國內幾乎四分之三的人被殺。蒙古人從精神、文化上對西夏進行毀滅，更從肉體上把西夏毀滅。”
古風感到不可思議，蒙古人竟然如此殘暴，當時的西夏人口大概在200萬左右，那麼西夏人被屠殺了150萬之多，這是多麼恐怖的事情。按照這種說法，西夏被一夜之間給滅了，從曆史的長河中消逝也是可以理解的。“西夏人和蒙古有什麼深仇大恨，讓蒙古人如此瘋狂的屠殺西夏人？”
夏教授道：“成吉思汗是蒙古的神，已經不是人了，已經成為神了，而且是蒙古的保護神，成吉思汗征服這麼多國家都完好無損，但是在征服西夏的過程中，遇到了挫折，悲憤交加而病死，就是病死在西夏的六盤山。蒙古人就認為是西夏人奪取了他們保護神的性命，所以他們就把西夏人當做仇敵，把怨恨發泄在西夏人身上。”
古風暗罵蒙古人，他們這不是強盜邏輯嗎？你去搶被人家的東西，別人抵抗，你沒有搶到，受傷了，就把所有的原因歸罪於別人。也許這就是強權吧？沒有實力隻有挨打的份，這就是血淋淋的叢林法則。
夏教授似乎看出了古風的心思，道：“不要想這麼多，這都是曆史，已經過去了，黨項這個民族已經消失了，湮滅在曆史中。我們現在是56個民族共同團結，這才是主旋律。我們現在幹好自己的事情，把真實的西夏還原，展現給世界，這才是對西夏、對黨項民族最好。”說著，他繼續拿著探照燈在觀察這些石刻。古風也轉身過去，研究這些石刻。
古風仔細看，才發現這石刻是五種動物，分別是馬、狗、牛、雞、羊。這五種動物都是一個遊牧民族所需要的，那為什麼隻有五種動物呢？是不是對應五行呢？一個聲音傳來，唐秀喊道：“快來看，牛的肚子下麵有一行字。”我們都圍了過去，夏教授用考古毛刷把泥土清理掉，讀到：“金龍在深山”。
這不是西夏祖廟裏的字嗎？怎麼會出現在這裏？兩次出現，一定和西夏寶藏有關係。其他的石刻上是不是也有刻字，沿著這個思路，果然在其他的石刻上也發現了字跡。經過夏教授的解讀，馬身上是五行在山中，羊身上是山中有五行，雞身上是帝王複帝業，狗身上是首對帝王業。