在虎穴寺的密室中，一個黑衣人正在和方丈密謀事情，幾個黑衣人打扮成遊客的模樣在把門，防止其他人進入，即使是寺內人員也不行。
方丈看著黑衣人，心中有一絲不安，此人是*活佛身邊的紅人，千萬不可得罪，還是小心為好。
方丈顫抖的問道：“不知活佛有什麼指示？還請首領在活佛麵前美言幾句。”
黑衣人趾高氣揚道：“活佛的指示就是找到虎穴寺中的五行鑰匙，找到西夏寶藏，為西-藏-統-一準備軍費。”
方丈聽了很不解，小心翼翼的問道：“五行鑰匙？這不是開啟西夏寶藏的鑰匙嗎？我在這寺裏待了近三十年了，從來沒有聽說這寺裏還有什麼五行鑰匙呀？會不會消息有誤？”
黑衣人道：“不會有誤的，華夏國政府派出的一群人已經快到虎穴寺了，他們也是來需找鑰匙的，也許他們能找到。”
方丈道：“華夏國？都是華夏國讓我背井離鄉，我一定要殺了這些人。”
黑衣人有些好奇，這個方丈和華夏國有什麼矛盾，問道：“方丈也是華夏國之人？怎麼和華夏國有如此的深仇大恨？”
方丈歎了一口氣，回憶道：“我本是西夏王國後裔，出生在西藏，一直密謀想複興西夏王國，於是就加入了活佛的部隊，起義失敗後流亡到不丹王國，在此了此殘生。”
黑衣人上前握住方丈的手，兩眼淚花閃爍，他鄉遇故人呀。方丈被嚇了一跳，不知道是怎麼回事，急忙往後退了幾步。黑衣人人道：“我也是西夏王國的後裔，我也是誌在複興西夏王國，才加入藏-青-會的。”
兩人抱頭痛哭，也許是相同的經曆，也許都是西夏後裔，或者是觸景生情而已。
方丈信誓旦旦道：“請首領放心，我一定完成這次任務。我本來已經對複興西夏喪失了信心，沒想到上天對我不薄，又讓我能為複興西夏盡點力了。”
黑衣人拍了拍方丈的肩膀，鼓勵道：“我們共同努力，實現西夏王國的複興，也好告慰列祖列宗。我的計劃是這樣的，你先引導他們進入寺廟，讓他們去找五行鑰匙，等他們找到了，你在他們的茶水裏下迷藥，我在派人去搶奪，這樣就可以神不知鬼不覺了。”
方丈沉吟半刻，本來這是佛門清淨之地，不應該做這樣無恥的事情，但是為了複國，也是沒有辦法的事情，於是就答應了巴旺仁增的要求。
黑衣人想早些尋找到寶貝，就問道：“方丈，你知不知道這虎穴寺，哪裏和西夏寶藏有關係？”
方丈沉吟了一會，慢慢道：“要說和西夏有關的建築物，在寺廟的後麵山上，有個平地，哪裏有一間禪房，據說是西夏後裔所建。曾經還有個西夏族群守護，大約在幾百年前，這個族群突然消失了，這間禪房也經常鬧鬼，早就廢棄了，已經有近百年沒有使用過了。”
黑衣人聽到這裏，掩蓋不住內心的興奮，看來希望就在眼前。對方丈道：“我們按照計劃行事，我派人去這間廢棄的禪房看看，有沒有什麼發現。”
方丈擔憂道：“這房間後麵就是懸崖，還請首領注意安全。”
黑衣人道：“放心吧，我會處理好的。”
要想人不知，除非己莫為，自古都是如此。他們不知道，在窗戶為，有一個小沙彌，是這五行鑰匙的守寶人，他把這話都聽到了，馬上就要開展守寶行動了。
按照夏教授的意思，裝作遊客，先摸清虎穴寺的結構和禪房，看看哪裏能藏匿這鑰匙，晚上在寺裏住上一晚，能不能偷偷的盜走這鑰匙。
為什麼要采取這到盜取的方式呢？因為不丹不同於國內，光明正大的方式不一定能行得通，隻有采取這種下三濫的手段了。
做事情不是看手段，而是看目的，如果你的目的是好的，即使手段有些卑劣，依然是可以原諒的。如果目的本來就是無恥的，即使手段在好，也隻能是無恥的。最好的事情就是結果是好的，手段也是光明正大的。
進入大殿，唐秀依然是見佛就拜，對於掩護我們的身份還是很有好處的。夏教授乘機到了後院，想看看具體的禪院，可是剛走到後院，就出來了一位老僧，此人麵目雖然和善，但是總帶著一種詭異的笑，讓人不寒而栗。