但是這樣多個功法堆砌起來的多屬『性』真氣，和聖門傳出的那種完整高端功法的多屬『性』是兩碼事。
聖門的功法，是建立在參考了妖族的能量屬『性』，以道紋，符紋體係為基礎，合理搭配，構築起的一套完美的能量體係。
沒有理論指導的胡搭『亂』配，帶來的結果必然是相互幹擾，十成力發揮不出八成，甚至更低。
但是李悠不存在這問題，雖然他對符紋基本不入門，但是雷龍舟這件先天玄寶，秉氣運而生，蘊天地偉力，天地雕琢，大道所生，天然就是完美的。這也是李悠可以以此為基礎，衍生修煉體係的根基，先天玄寶的珍貴之處。師法天地，總要有個具體的天地來模仿學習吧。
浮屠血海宗的老祖薛韋，殺道起家，後來被儒門監禮司的暗部吸納，做了監禮司幾百年的利刃。在這個過程中，雖然儒門的傳承肯定要對其保密，但是一些常識『性』的東西，表麵『性』的理論，在日常接觸中很難嚴防死守。
當然，儒門也不在乎這些表麵『性』的東西。明告訴你我們修的是五常，是仁義禮智信，又能如何？核心是思想，是傳承，是名師的解析傳授。
一切的轉折，還是起於理學一脈崛起時的那場大清洗。這場大清洗早已被聖門聯合壓了下去，現在已經很難探聽到任何情報。但是影響是深遠的。明麵上起碼造就了葉秀鳴這位一代女帝，李蔓『露』這位道門殺神，阿難這位佛門佛陀，甚至青雲書院的轉變也不無關係。當然還有穿越而來的李悠也是這場劇變的直接受影響者。
但暗地裏其實造成的影響更大，隻是很多都還在醞釀中，沒有爆發出來。
其中收益頗豐的，就有老魔薛韋。
他加入監禮司暗部，本就是相互利用。他需要一個勢力保護自己，需要一個龐大強悍的勢力來掩藏他的身份。畢竟那一場殺戮，幾乎得罪了整個江湖，連三聖門都死了不少弟子。而他又不可能應對來自聖門的認真追殺，那也就隻能加入其中之一了。同時，他在戰鬥中，也意識到了自己創造的殺道比著聖門傳承萬年的悠久完善，還有相當的差距。
他也是想借雞生蛋，從儒門這裏博采眾長，完善自己的傳承。
但是儒門對於這些吸納來的暗部，別說當自己人了，根本就不當人，隻是一群工具罷了，怎麼可能傳他們真傳。幾百年的時光，足夠薛韋看清現實，放棄了無謂的奢望。
然後理學一脈就開始了黨同伐異，大肆殺戮一些理念不合者。一部分髒活就落在了暗部手上。
正是有了理學一脈背鍋，薛韋在刺殺的同時，借由製造生不見人死不見屍的懸案為由，偷偷擄去了一些大儒。借機刑訊『逼』供，刺探儒門傳承。
不過大儒者，心堅如石，重氣節，輕生死，他並未得手。隻是從一些中低級弟子那裏，『逼』問出了一些基礎傳承。也就是比《五常經》稍稍高一些罷了，但也是足夠練出浩然氣的基本學說。
然後薛韋稍一修煉，差點走火入魔把自己玩死。
儒門的浩然氣，和他自身從殺戮中悟出的殺道，是完全南轅北轍的東西。
殺道是死之大道的一個重要分支，本身也是天地大道，也是生死輪回之道重要的組成一環。但人裏有窮盡，能夠領悟的也隻是其中某個分支罷了。例如李悠的斬絕刀意，就也是殺道。但是這一道刀意，不染絲毫紅塵煙火。其本源是人道絕學《金光斬》殺招，斬的是異族氣運，絕的是異族未來。這一招的來曆，是當年人皇為了人族崛起，痛恨妖族的蹂躪，以滿腔雄心壯誌，立絕世殺心，要為人族清出個朗朗乾坤的殺道。
李悠本是領悟不了這道刀意的，他一沒那麼大的殺心，二來沒有切身仇恨，對妖族還到不了斬盡誅絕的地步。甚至因為黑大爺的緣故，對妖族並沒有特別的恨。心與招不合，自然領悟不出殺招的意境。原本李悠最正常的路子，應該是金丹以後，不急著提升境界，有了閑心，再開始返回頭去，整合理順自己的所學，逐漸做減法，去蕪存菁，創出屬於自己的，也是最適合自己的殺招。
但是李悠特殊情況，心急之下，對自己下了狠手。也是個狠人，機緣巧合之下，借助上一世小說中斬三屍的說法，以最狠辣的心，斬斷執念。勉強合了心境，悟了刀意。這是一種純粹的殺道，無所謂正邪。