第四十三章:提酒上賊山【上】(1 / 2)

“對,無論修內修外,歸根到底,終究都是自己本身的修行。道家的心法以養生為主,卻是對身體修行最為完善齊備的。以【胎息篇】,【人精篇】,【吐納篇】,【虛實篇】,【陰陽篇】這五篇最為經典,以人體本源出發,在修身養性中孕育內氣,進而通達內外。”

“所以,在老兒看來,你若能將道家心法學精學細,在人之道這一層次,便可以達到巔峰。不過,這並不簡單。”

“許多牛鼻子道士窮其一生也無法將人體和那些先輩留下的學問真正發掘清楚,對你來,前路漫漫。”

周傾點頭,“我懂了。這是在提醒我多思考,多學習?可是,老神仙,這以養生為重的人之道和內氣修行究竟有什麼聯係,我還是不太明白。”

“內氣是人體產生的,你是什麼關係?”

周傾靈光一動,“你的意思是指養好身體是修行內氣的根本?的確,身體才是內氣的載體!”

“沒錯。”老人心懷大慰的點點頭,“你若是能夠明白這個,也就不枉老兒與你了這麼多了。切記,日後修行時千萬不要崇尚那些立竿見影,大量提升內氣的法門,將體內的虛處填平才是正本。”

周傾仔細揣摩推敲了老人的話語,忽又想起了【虛實篇】中的一段法訣。

“人之力者,有四虛,內外各半。外者,一虛血,二虛骨。內者,一虛經,二虛髓。若以氣補為上,以虛勝實轉至實勝虛,則可至內外兼者,通達肺腑丹府,氣可成。內氣亦分實虛主次。盡補四虛,則氣變,生之無窮,力無有不逮,稱之主氣。而尚存虛者所修之氣,則為次氣。”

隨即他開口問道,“老神仙,我聽聞力有四虛,這是什麼意思?”

老人嘴角一翹,“能夠想到虛實篇,倒也不算糟蹋你的稟賦。不錯,力有四虛,這實際上是最為常識的東西,但往往最容易被人所忘卻。就好像許多外家武者,他們隻注重修煉皮骨,強化肌肉,但卻忽略了人體所最需要的,這樣的修行,是最傷身的。故而,那些外家修行者,一旦過了最鼎盛的那二三十年,之後的日子會十分艱難,甚至命不長久。”

“他們便是用本就虛弱的‘內’來填補他們所用的‘外’,這無異於涸澤而漁,焚林而獵,若是長此以往這樣下去,此消彼長,那麼人不早早殘廢夭折都是萬幸。”

周傾若有所思,挑眉沉吟片刻,似是要將老人所講一一吸收,許久後才答道:“那想來老神仙更加推崇內家修行了?”

“並不盡然,老兒最注重的是根本,是補其虛。內家修行者雖然通過內氣於體內周運轉解決了外家所不能解決的兩虛,血和骨,但卻也無法真正的解決經脈與骨髓之虛。這就導致了很多內氣達三重臨四重的內家子,永遠也無法逾越第四重這道塹。”

老人到這裏,發現周傾仍舊有些茫然,顯然是並不能全部理解。

在周傾想來,書中有雲,內氣達到三重者,早就已經可以完全支配自己的身體了,難道這樣的人也無法彌補體內的缺陷?況且那些人內氣修行都已達到頂尖,難道在修煉的過程中就沒有發現到這些問題並且解決嗎?

老人歎出口氣,換了個思路,忽然發問:“娃兒,你知道當今江湖上最強者是誰嗎?”

“我聽父親提起過,江湖上最強的似乎是六個人,有‘一刀一尺一飛花,一劍一葉一風沙’之詞。”

“沒錯,那你又是否知道他們何以稱之為最強?”

“莫非,因為他們已經補足四虛,主氣通達?”