親王板起臉說：“我不猜，也不想知道。”佳子退後一步將被靠著門說：“我去酒吧了。”一聽這話親王就站了起來，佳子哈哈大笑，說：“我還以為你真不關心我做什麼去了。”親王一臉無奈的說：“你就好好氣我，什麼時候我被你氣死了，你也就踏實了。”佳子走過來說：“不至於，不至於。”親王說：“你到底有什麼事？如果沒事的話就去睡覺吧！不要在這裏跟我糾纏。”佳子說：“父親，我來向你討個主意。”
聽佳子這麼說，親王立刻正色道：“說吧！你遇到什麼麻煩了。”佳子說：“你看我到了這個年紀，渾身上下找不到一技之長，我們的日文老師說了，有了一技之長進可以謀生，退可以自娛。”親王聽了點點頭，說：“你現在著急了？”佳子說：“是，你說我該怎麼辦呢？”親王說：“你貴為公主，謀生不是問題。”佳子說：“可我那什麼自娛呢？”親王說：“你不是進行過一次徒步旅行嗎？”佳子說：“徒步旅行偶爾為之是可以的，要是經常這樣，就不好了。”
親王笑著說：“有一技之長的人，大多是做自己喜歡做的事，你喜歡做一件事，花費大量的精力和心血都不覺得辛苦，在不知不覺中進步。”佳子說：“我的愛好其實蠻廣泛的，我練過瑜伽，學過鋼琴，學過舞蹈，還聽過茶道、花道、香道的相關課程，我還學過乒乓球和排球，如今我哪一方麵都學無所成，你說該怎麼辦呢？”佳子說：“一個人有許多愛好，這本來沒有關係，關鍵是不能相互衝突。假如在學花道的時候想起了排球，打排球的時候想起了舞蹈，練舞蹈的時候想起了茶道，學瑜伽的時候想起了鋼琴。學任何東西，你要做到兩點要求才能夠有所成，一是專一，二是持久。”
佳子陷入了沉思，親王說：“你聽說過一個叫孔子的聖人嗎？”佳子說：“聽說過，就是周遊列國那個，列國的國君都不給他事做，隻好整理前人的著作以流傳後世。”親王說：“孔子一心要教給弟子的是什麼呢？”佳子笑著說：“這個我知道，不學詩，無以言。不學禮，無以立。”親王說：“你說的對，不過這些東西孔子能教，別人也能教。”佳子說：“是禮、樂、射、禦、書、術。”親王說：“這些東西的確很重要，但要學這些東西一定找孔子嗎？”佳子說：“孔子在當時無疑是最懂得周禮的。”
親王說：“有什麼證據能證明孔子最擅長駕車呢？”佳子不說話了，親王說：“孔子說了，吾道一以貫之，一者，專注也！以貫之著，持久也！能夠做到這兩點，你就是一個非常智慧的人。”佳子說：“既然如此，顏回為什麼問仁而不道禮呢？”親王說：“顏回以及得到了孔子的真傳，所以不問道。之所以問仁，仁跟詩、禮一樣，都是知識，道不一樣，道不是一種知識，道貴在知行合一，如果你有一種看似正確的認知，但你的行為與你的認知完全是分裂的。這就好比一個人明明知道吸毒是不好的，可他還是樂此不疲。這樣的人你不能說他已經得道，也不能認為他有了正確的認知。可以這樣說，有了正確行為，才有正確的認知，行為是錯的，認知一定也是錯的。”
佳子說：“你說的好深奧。”她明顯的感覺有點暈，親王說：“有空的時候你就想一想，有什麼東西是值得你花費大量的精力和心血去研究它。你可以有兩個以上的愛好，但你要記住專一和持久兩個詞，喝茶的時候，就把精力放在茶上，這樣你才能品到茶香。唱歌的時候，你就要把自己的精力融入到歌曲的意境當中去，這樣你才能感受到這首歌的情緒、旋律、節奏，你的歌聲才能打動人。”佳子笑著說：“父親，你真是智慧如海。”
親王看了看牆壁上的鍾表，說：“你快去睡覺吧！要記住專一和持久，閉上眼睛，把所有的雜念都趕出去，這種狀態保持的久一點，當然就會睡的很沉。”佳子起身告辭，從書房出來，妃子立刻迎上來，佳子笑著說：“放心吧！父親的心情應該好多了。”妃子說：“你沒有勸他回房休息？”佳子一臉茫然，說：“沒有。”妃子說：“你的任務沒有完成。”佳子立刻折回書房，鞠躬說：“對不起，我兩次都忘了敲門。”親王的視線在樹上，說：“好了，快去睡吧！”佳子說：“父親，你是學易之人，一個人懂得《易經》，就該按照易理生活，如果你的認知和行為是分裂的，這樣不是跟沒學一樣嗎？”
一聽這話親王立刻站起來，笑著說：“好，我也要去睡了。”父女兩個出來，妃子假裝在臥室已經睡熟了，親王先去洗漱，然後在她旁邊睡下了。小孩子一般不存在失眠的問題，因為小孩子一般沒什麼心事，就算是白天遭遇了什麼不順心的事，到了晚上也就忘記了。越是年紀小，忘的越快。越是年紀增長，慢慢的也就離道越來越遠。親王在學習陽明之學以後，他一直想在某些部分回到自己的兒時歲月，人要慢慢的培養自己的忘性。把不愉快的事忘掉，每天都能夠睡個好覺。當然這也就矛盾，別人害你一次，你要長記性，否則你就會被再傷害一次。這二者之間的尺寸怎麼拿捏，這是個問題。
思緒飛舞、難以入眠，他感到慚愧不已，能一本正經的給女兒傳道，結果自己的行為卻追不上認知。妃子表麵上若無其事的躺在那裏，其實她的所有注意力都在自己的丈夫身上。也不知道什麼時候，她的注意力突然從丈夫的身上移開了，就在這一刹那跌入了黑暗。明日從黑暗中醒來，覺得整個人無一處不覺得舒坦。然而丈夫卻是一副愁眉苦臉的樣子，妃子說：“我看你還是去散散心吧！”親王歎口氣說：“我會考慮。”
當天他就買了一張飛機票去了開羅，在開羅的旅館住了一夜，明日去了耶路撒冷，耶路撒冷實在是一座悲慘的城市，在那裏呆了半天，他就去了大馬士革，在大馬士革的酒店裏住了一天，之後就去了麥加。在麥加呆了三天，然後去了德黑蘭。總之，他一直都在中東轉悠，按照他原先的想象，毛拉和阿訇以及以色列的拉比是不願意跟不是信徒的人交流的，實際上卻不是這樣，他甚至被請到阿訇、毛拉、拉比的家裏吃飯。他給這些人講了日本人所講記憶中世界的起源，這些人聽了自然也不好說讚成還是反對，隻是淡然一笑而已。當親王跟他們說起一些禁忌的時候，他們多半的態度都是各自堅持各自的生活的方式就好，隻有那些從歐洲來的教士在跟他談起這個問題的時候有些痛心疾首。