常言道：“一方水土養一方人。”中國幅員遼闊，不同地域的人從長相到內心都有所不同，是什麼東西把這些人置於一個國家的治下呢？其實把這麼多人粘合到一起，是一個漫長的過程。最早華夏部落所在的地方，應該就在山西與河南之間，東麵有夷，西麵有戎，南麵有蠻，北麵有狄。周朝的龍興之地在陝西境內，從此關中地區在漫長的時光裏是京畿所在。秦人打敗了西戎，橫掃六國，擊退了匈奴，築起了萬裏長城，修築了四通八達的馳道。統一了文字、度量衡。從夏到秦，中國的國土不斷的擴大，漢朝創造了非常輝煌的曆史。
漢朝人這樣說：“日月所照，江河所致，皆為漢土。”秦的強大，跟商鞅的變法有著密切的關係。漢的強大與秦稍有不同，漢初長期的休養生息為朝廷積蓄了大量的財富，使得它有條件發動大規模的戰爭。晉朝崩潰之後，大批的胡人進入中原，也就是進入了河南、山西、山東、陝西一帶。為了鞏固自己的既得利益，這些有胡人建立的朝廷做了各種各樣的常識，一開始是推行分離之策，胡漢之間的衝突不斷，慢慢的官府開始推行漢化之策，胡人內部爆發了激烈的衝突，後人汲取教訓，開始推行胡化之法，在這期間，胡化之後的漢人，獲得與胡人等同的待遇。漢人憑借人數上的優勢，使得這個胡化的過程流於表麵，其本質仍舊是一個逐漸漢化的過程。隋唐的繁榮，其實是胡漢交合之後發生的化學反應。
唐對胡人是充分信任的，隨著朝廷越來越腐化，錯誤的決策一個接著一個，唐作為中國曆史上一顆璀璨的明星，終於隕落了。用《周易》角度來分析，唐其實處於泰卦，而宋處於否卦。唐的時候，胡風漢韻有機的結合在一起。宋的時候胡漢分明，他們之間唯一的交流方式就是軍事。元統一了中國，元朝皇帝沒有辦法將胡漢融合在一起，九十年的時間裏，他們始終沒有擺脫文化上的分離狀態。可以假設，如果統一中國的不是元，而是遼，或者金。也許中國會再次出現一個類似於隋唐一樣的朝代，曆史有其複雜的一麵，它不是簡單的重複。明的做法跟宋類似，你過於強調自己是漢人的朝廷，蠻夷戎狄就不大可能歸附你。正所謂投桃報李，你拿人家當兄弟，人家才會心甘情願的跟著你。有明一朝，在處理胡漢問題上顯得很不高明。
清人入主中原，他們做了一件劃時代的事情，即剃發易服，這意味著傳統的中國正式走向曆史。清人對漢人的東西並不像他們的前輩金人那樣是一種仰視的目光，清人很驕傲，他們打敗了人數眾多的漢人，漢人在他們麵前是卑微的，漢人的生活習慣、文化，似乎也應該是等而下之的。不過他們放棄了進一步胡化的想法，沒有讓所有的漢人信薩滿教、學滿文。恰恰相反，皇室帶頭在學習漢文的時候越陷越深，他們甚至也開始附庸風雅、賣弄文采。你閉上眼睛，會以為他就是漢人。可以說清是一個非常另類的朝代，它終結了中國的傳統時代，開起來現代化之路。剃發易服是現代化的先聲，它表明傳統的衰落，而新的東西還在醞釀當中。拿日本與中國比，有著明顯的不同。
日本是蕞爾小國，大和民族是唯一的民族。當然這種說法也不完全對，在日本境內其實還生活著韓國人、俄羅斯人的後裔，日本也有本土的少數族裔，比如琉球人就不屬於大和民族。不過你必須相信教育的力量，在中國東南方向的某個島上，生活著一些蠻人和漢人，日本人經營該道五十年，結果日本退守該島已經快快七十年了，日本人的後裔在占據少數的情況下居然可以再次承認這個島的頭目，不僅如此，還可以讓該島超過九成的人覺得自己是日本人。日本人不僅有本事以小博大，還能夠利用謊言讓讓一些沒有日本血統的人變成日本人。
日本和中國有一點不同，日本人比中國更善於堅守。今天的日本人與曆史上的日本人，其實沒有什麼太大的差距。今天的中國人與曆史上的中國人簡直是天差地別。在日本可以他把唐代的建築保存的非常完好，中國人則習慣於拆舊蓋新。除了少數幾個地處偏僻的寺廟，你幾乎看不到唐代的建築，更不要說唐以前的了。中國是泱泱大國、禮儀之邦，然而今天的中國並沒有成套的禮儀保存下來。這裏所致的保存是指還在生活被使用，不是指文獻的保存。日本的許多禮儀都是從中國學來的，它卻能夠一直延續至今。許多時候人們喜歡檢討中國人的頑固，你看人家日本人在明治維新時期的表現，再看中國人在戊戌變法時期的表現。日本人積極進取，不妄自尊大，虛心向人家學習。
中國人始終沉醉在所謂大國的夢裏，始終不知道自己這半徑八兩已經不足以承載它的自負了。無論是變，還是不變。至少在一定的時期都做的比中國人更好，他們保留了傳統日本人的生活方式，保留了日本傳統的禮儀和風尚，同時讓自己變成了一個現代化國家。中國人在丟棄傳統生活方式、丟棄傳統的禮儀和風尚時表現的洋洋得意，似乎隻要消滅了中國的傳統，就意味著中國就是一個現代化的國家了。
破和立是兩回事，傳統就像是一棟樓房的地基，你把地基挖掉等同於修起了摩天大樓，這樣的想法近乎荒誕。在中國一些被稱為是有識之士的人，整天以攻擊傳統為樂。他們不過是拿著別人現成的觀點去做這種事，他們從來沒有興趣去讀那些被他們認為是封建糟粕的書。中國必須向日本學習，連蕞爾小國都可以做的那麼好，你有什麼理由不做的更好一點。你的自尊心不是建立在貶低別人的基礎上，而是建立在提高自己的基礎上。
在中國有一種說法，新加坡、日本做的很好，是因為它們小，中國之所以發展的慢一些，是因為太大了。為什麼這種說法站不住腳呢？我們頭腦裏有一個錯誤的概念，管理中國一定比慣例新加坡難，因為中國大嘛。這種說法就是頭目的角度出發，來衡量發展一個國家的難易。很顯然這樣說是很不科學的，新加坡這個國家的頭目就相當於中國一個市長。像這樣的市長在中國成百上千個總有吧！這些市長跟新加坡的頭目一樣，都是一個腦袋，兩隻耳朵，一個鼻子，兩隻眼睛，一張嘴。你把能說有點什麼事都能把責任追到最大的頭目那裏，如果什麼都讓總頭目負責，那這些小頭目的作用是什麼呢？