見老主顧要表達意見，犬養怡靜便想著要表演一下自己的謙虛，也站了起來，哪位老主顧捂著自己的根部低聲問道：“衛生間在哪裏？”這話立刻把犬養怡靜給問懵了，指著衛生間的方向說：“在那裏。”老主顧順著手指的方向去了，犬養怡靜回到座位上，臉上泛起了憂愁。不知道什麼時候開始，人們開始傾向於背離叢林法則，主張人與人之間應該相互尊重，這一點違反人的天性。人都願意強於別人，除非實力相當，雙方都認識到鬥爭的結果是兩敗俱傷，這樣才會出現兩個人平等相處的局麵，這樣的局麵注定是短暫的。人與人之間存在差距是顯而易見的，兩個人大家，打成平手的概率是很低的，一般情況下都能分出高下。
人與人在相處的時候，絕大多數情況下都是不平等的，關鍵是你怎麼去麵對這種不平等，每個人的能力是不一樣的，所以貧富完全不一樣，隻要能力強的人不去侵犯能力弱的人，社會就很不錯。女人聚在一起，是非常令人生厭的，她們說話非常的大聲，整個屋子像是個菜市場。假如她們選擇降低聲音的分貝，那也非常令人討厭，她們很喜歡討論一些非常私密的話題，許多人被她們討論的體無完膚，世界上一定有好人，但他絕不可能是女人。
孔子說：“唯女子與小人難養也！”女子與小人並列，這是非常有道理的。她們一直沒有辦法好好的討論風俗業的出路，許多人利用這樣的機會來跟老主顧套近乎，總而言之，女人的心計非常多，女人是情緒化的動物，很容易走極端。在女人的世界裏，沒有什麼東西叫道德，雖然她們很喜歡談論到的。大多數女人是沒有辦法與之交流的，因為說來說去都是他們有理，那還有什麼可說的呢？犬養怡靜雖然自己是一個女人，當她越是跟女人相處，就越發現女人真的是難以相處。在慧空禪院跟沙彌們在一起，在日本即使受戒的比丘也是允許娶妻生子的，所以不可能沒有人為她動過心，但是那也隻是一刹那而已，出家人還是願意娶本分人家的女兒為妻，跟織女結合，自己一生的修行就全毀了。
福澤秋筱又一次選擇了暫時不去見佳子，他一個人來到古玩市場，當你和女友在一起的時候，也許這並不是最好的時光，如果處處陪著小心，動不動就要被訓斥。好在日本女人大多性格溫和，不像中國女人，沒有嫁給你之前，你要想伺候娘娘一樣伺候著她，處處讓步，就是為了將她誘入火坑，得逞之後，你會漸漸感覺到她比你的媽還要媽，特別是在缺錢花的時候指著你的鼻子就罵，你會感覺自己比孫子還要孫子。不過福澤秋筱不用為此擔心，因為相比之下佳子是一個更加不求上進的。佳子在信眾對他說自己非常忙，社團的時候擠掉了幾乎是全部的剩餘時間，好在忙忙碌碌也沒有白費，她的社團越來越受歡迎。
當著眾人的麵朗讀自己的作品，這是一種很有意思的體驗，如果你在朗讀的時候收獲很多的掌聲，這是一件很能夠激發人的虛榮心的。受到的稿子越來越多，也越來越好，對於選擇稿件的人類說也越來越困難。佳子很忙，所以即使福澤秋筱回來，她也沒什麼功夫去見他，心裏時常帶著愧疚。福澤秋筱在古玩城漫無目的的溜達著，並沒有見到什麼好東西，他很感到沮喪，這個時候他的眼前出現了一個人，這就是他的宿敵之一犬養怡靜。日本人就是兩個人要決鬥之前也要相互鞠躬致意，福澤秋筱上前問候說：“早上好，女士。”
犬養怡靜笑著鞠躬說：“早上好，秋筱大人。”福澤秋筱說：“大人不敢當，叫我秋筱君就可以了。”既然攀談起來，少不得要找個地方坐一坐，他們來到附近的一家咖啡廳，坐下來一邊喝咖啡，一邊聊一些話題，因為是對手，所以沒有太多的寒暄和客套，很快就切入正題。犬養怡靜穿著一件藍花白底的和服，梳著日本傳統仕女的發髻，腳上一雙羊毛鞋，顯得很不協調。福澤秋筱不漏聲色，她臉上也沒有化妝，所以臉上多了一些滄桑之感。福澤秋筱說：“真想不到，你也來買古玩？”犬養怡靜笑著說：“我從來都是隻看不買，女人很少有對古玩感興趣的，為了控製自己的購買欲，我沒有去逛服裝店，而是來到了古玩城，這樣打發時光比較省錢。”福澤秋筱穿著一件雪白的襯衣，打著鮮紅的領帶，外麵罩著黑色西服，說：“古玩城裏的東西百分之九十都是假的。”
犬養怡靜說：“古玩城裏販賣的大多是各類仿品，你想買真東西，那可真是來錯了地方。”做生意說到底做的是跟人性有關的事情，許多不法商販都是利用人性的缺點做生意，凡是做大生意的人，不是得意於一時，他們的生意可以一代一代傳下去，之所以能夠這樣，靠的不是利用人的缺陷宰人一刀，而是廣結善緣，賺人家的錢，你要善待人家，讓人家愛上你的產品。當人們對你的產品有了曠日持久的愛意，你就是一位了不起的商人。
福澤秋筱笑著說：“我沒有來錯地方，我就是來看假東西的。”犬養怡靜對於他的回答感到很意外，說：“你喜歡假東西？”福澤秋筱說：“仿品也是也有仿的非常好的。”犬養怡靜說：“一分錢一分貨，仿的最好的東西價格也便宜不了。”話題有點睡了，福澤秋筱感到有點不耐煩，但也不好直接站起來走人。犬養怡靜忽然換了頻道，說：“我不能像跟你坐在一起喝咖啡，因為你是如此的歧視女性。”對於這個話題，福澤秋筱有點猝不及防，但他很快就穩住了陣腳，說：“我沒有反對女權，沒有歧視女性。”犬養怡靜說：“這二者有什麼區別嗎？”
福澤秋筱說：“你是不是覺得二者沒有區別？”犬養怡靜攤開雙手說：“當然。”福澤秋筱說：“女權是主張女性壓製男人，女性隻是一個人群的代號，沒有什麼主張。”犬養怡靜說：“女權就是維護女性的權益，我不知道你是不是有意曲解女權的含義，還是確實不了解女權，我很遺憾。”福澤秋筱說：“我沒有誤解女權，我見識過許多女權鬥士，主張女性站著撒尿的人有之，主張應該開始享樂的人有之，總而言之一句話，女性主導一切，這就叫女權。”