“關於性格，東方和西方有的不同的表述，但意思都差不多。譬如東方古語‘積行成習，積習成性，積性成命’和西方名言‘So a habit; So a character; Sow a character, reap a destiny’基本上是一個意思。”
“小三，你來翻譯一下這句西方名言。”
“播下一個行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”小三的英文基礎很好，在原來的班上始終是數一數二的。
對他來說，翻譯這句話是個小case。
“很好，你翻譯的很準。就是這個意思。
性格是一個人在現實生活表現出來的穩定的態度和習慣的行為方式，是一種人格特征。它集中表現為一個人的品德，跟人的價值觀、人生觀、世界觀有很大關係。
性格是在後天社會環境中逐漸形成的，是人與人之間巨大的人格差異，融合了道德評價。性格大體上可以說有好壞之分，能直接地反映出一個人的道德水平。
譬如說小三從農村中長大，農村人普遍的一些性格特點淳樸、直爽、忠厚、老實等，你身上都有。當然你也有一些獨特的性格，責任感強，講究孝道，自尊心強，這是都是優點，是你的閃光點。
有些性格本來也是優點的，但是到了特殊的環境就變成了缺點，如節儉、憨厚，到了都市這樣的環境就變味了，節儉就成了小氣，憨厚就成了呆傻。
還有剛剛講到的自尊心這種性格，通俗點講就是麵子。本來有自尊是優點，可是在都市這樣複雜的環境裏，有時候必須要放得下架子、放得下麵子，才能幹的成大事，以後你們會慢慢的遇到一些特殊情況，要好好體會。”
子墨詳細的分析了小三身上存在的優缺點，如果說之前剛剛從農村出來，小三可能對這種說法有點不屑一顧，尤其是在麵子問題上可能會有不同的看法。
但自從小三離開了農村，他就深深的體會到，麵子問題是製約自己的一個重大問題。
人要臉樹要皮。
他一向過不了麵子這一關。
但現在的他，也清楚，要麵子要分場合、看情況。
如果不是死要麵子自己也不會落得墜崖的結果，也就不會連累王老師花那麼多的錢；如果不是死要麵子雪兒也不會離自己而去，害的自己要忍受三年之約的相思之苦。
麵子，害苦了自己。
所以，小三禁不住的點頭。
“子墨姐，你講的太對了，你說我應該怎麼克服這些缺點呢？”
“問得好，知道了自己的優點缺點，就找到了問題的突破口。
性格決定命運，但性格並不是不能改變的。
我認為，要改掉一些不好的性格，可以從以下幾方麵著手：
一是改正認知偏差。由於受後天環境的影響，每個人形成性格的時候，都形成了一定的認知，或者說是人對一種性格產生錯誤的認知。
譬如，還是拿自尊這種性格來說，不是所有的時刻都要有自尊心，一定場合下要放的下自尊，要放的下麵子，這個必須要做到，這就牽扯到性格優先問題。