張陵沒那麼多閑情逸致去關心葉正國心裏在想些什麼，而是將全部的注意力都轉移到了葉遠征身上。
其實張陵的雙瞳除了可以明鑒陰魂，勘破虛妄之外，更為重要的是可以辨別陰陽之勢的變化。
因此張陵開眼去看葉遠征，並不是要觀察葉遠征身上魂魄的變化，而是他身上十三處大穴被插入細針之後，對於體內的陰陽平衡究竟會起到什麼影。
然而在張陵開眼之後才發現，事情的發展遠遠沒有他想象中那麼簡單，按理葉遠征魂魄早已離體，張陵開眼之後就想看魂魄也看不到才對。
可是事實卻恰恰相反，張陵不隻在葉遠征十三處大穴，發現了異物，還在其中十處大穴的位置發現了另一套魂魄，並且是一副完整的三魂七魄。
按理來說，一個肉身最多可以承受六魂十四魄，而葉遠征體內不過是多了一套魂魄，自身的魂魄就離了體，8隨即“借屍還魂”四個大字第一時間，就在張陵腦海中浮現出來。
至此，張陵才有所頓悟，怪不得那十三根細針能將葉遠征的魂魄打出體外，想來是因為葉遠征體內被打入了另一套完整的三魂七魄，以至於硬生生地將葉遠征的魂魄給擠走了。
雖然心裏是這麼想的，不過張陵也不敢肯定這個答案，畢竟照葉遠征所說，大慈寺的老僧確實是一位得道高僧的模樣，應該犯不著做這種傷天害理的事。
而且照葉遠征描述看來，他第一次見老僧的時候，老僧的麵容和精氣神比葉遠征都要好，要說是沒有個天災人禍，張陵敢說葉遠征都不一定活得過老僧。
尤其老僧是在給葉遠征施針過後，才開始變得憔悴，也就是說，不搞借屍還魂這一套，老僧還能活挺長時間的，因此，老僧要借用葉遠征的肉身，已達到鳩占巢穴的目的是沒可能了。
隨後，張陵又開始考慮，這個魂魄會不會來自與老僧相關的人，老僧想借用葉遠征的肉體，幫這個人複活。
可惜這個想法才冒頭，立即就被張陵給否決了，原因無他，既然老僧想要借屍還魂，找誰不行，又何必非要借葉遠征的肉身，找一個身上攤著事的人，難不成老僧生怕還魂之後那個人會活下來？
除此之外，在大慈寺送別葉遠征一家人的時候，老僧曾專門點出，大慈寺主持和大慈寺監寺是他的弟子，若是以後有事，皆可尋求他們的幫忙。
這也就從側麵說明，老僧的兩個弟子也知曉老僧的所作所為，若是老僧行的是善事，他們護送陪行自當理解，若行的是惡事，兩僧卻還要縱容，那大慈寺想來也是一個蛇鼠之窩，去之不得。
可是從葉正國拿到三顆龍牙吊墜，和大慈寺監寺對葉正國的態度看來，大慈寺的僧眾確實是有慈悲心腸，對於龍牙這三顆辟邪聖物沒有半點貪戀，對葉正國對此煩擾也沒有半點不敬，實屬難得。
既然這樣，那葉遠征身上那一副魂魄又是怎麼回事？