杭辛齋生平及易學傳承考證
哲學·曆史
作者：周神鬆
【摘要】本文主要研究了民國著名易學家杭辛齋的生平和對他易學傳承的考證，杭辛齋的易學師承始終是一個謎。
【關鍵詞】杭辛齋；生平；易學
一、杭辛齋生平
杭辛齋（1869～1924），民國著名易學家，名慎修，又名鳳元，字一葦，夷則，辛齋，“杭辛齋”是以字行。一八六九年八月（清同治八年）出生於浙江海寧州長安鎮，幼年父母雙亡，家道中落，被杭肇峰之曾祖收養，教以詩書，後送往杭州正蒙義塾就讀。[1]杭辛齋天賦過人，屢試第一，據海寧四大才子之一的陳守謙回憶，杭辛齋在此期間“充文淵閣校對，得以盡窺秘籍”，並拜鄉人李蓴客、陳玉書等為師，研究經史國故之學。[2]
1896年，杭辛齋赴天津，與北洋學堂總辦王修植等籌辦《國聞報》，時袁世凱在小站訓練新軍，每次袁到北京述職，經過天津，必先到王修植處密議，得以與杭辛齋有所切磋。一日杭辛齋戲言：“你將來必做皇帝！”袁世凱笑著說：“我做成皇帝，一定先殺你。”這段故事被嚴複所記錄，作者概歎當時一言成讖。後來杭辛齋兩次入獄，皆是與袁世凱交惡所致。[3]
1904年秋，杭辛齋與楊守仁、蔡元培在上海設置秘密機關，籌劃江浙一帶軍事，以配合黃興、宋教仁組織的湖南長沙武裝起義。事泄未能舉義，杭辛齋隻得又赴北京。1904年12月，杭辛齋和其連襟彭翼仲一起在北京創辦了《中華報》，1905年，杭辛齋加入同盟會，後又加入南社。
1906年9月，《中華報》刊登《保皇黨之結果》一文，揭露袁世凱在其北洋營務處秘密誅殺保皇黨人的罪行，其中更牽涉到康有為暗殺慈禧太後的機密，致使杭辛齋、彭翼仲雙雙入獄，經浙江各界代表和地方官申訴，始得釋放出獄。
1912年，杭辛齋被選為眾議院入京。袁世凱就任大總統後，對他進行收買，但杭辛齋不為所動。民國四年（公元1915年）袁世凱籌備稱帝，杭辛齋堅決反對，袁以密令將杭辛齋逮捕入獄。杭辛齋在獄中遇一奇人，得其易學心法。次年6月袁世凱病死，杭辛齋出獄，遍搜天下易學著作陸續至六百餘種，議政之餘，精研易學。
1917年，杭辛齋南下參加護法運動，1921年到上海任宣傳部長，創辦新聞學會。公元1922年，曹錕賄選總統，杭辛齋在上海召集部分議員開會反對。
1923年，杭辛齋被選為國民黨第一次全國代表大會代表；1924年1月20日，“一大”在廣州開幕，杭辛齋因病缺席，1月24日，杭辛齋病逝於上海，享年55歲，靈柩歸葬於故鄉海寧長安鎮鐵路南側（今海寧中學附近）。
二、杭辛齋易學傳承考
杭辛齋的易學師承始終是一個謎。據《洪憲慘史》的作者王建中記載，杭辛齋被捕於1915年12月，袁世凱逮捕杭辛齋用的是軍法密令，行動很詭秘，不向社會公開，也為後來的考證工作增加了難度。杭辛齋被押解到京畿軍政執行處，始押於丙籠，翌日改押乙籠——即是王建中所在的牢籠。
杭辛齋學易，王建中是真實可信的目擊者。可惜的是，王建中卻沒有寫到同籠中有一位易學高人，也許是王建中的注意力不在這上麵，他隻寫了杭辛齋獄中學易，卻未指明杭辛齋所學易至何來。這可以說是王建中缺少曆史眼光造成的疏忽。《洪憲慘史·杭辛齋獄》：
予得辛齋為難友，固十分慶幸，而辛齋更勸予等曰：“吾輩在此囚籠，如在墓中，然墓中人不能談話，不能飲食，不能似今日之弈棋學易，實較墓中人快樂多也。”[4]
由上文可以確知杭辛齋在獄中學易，但對其師無隻言片語的描述，這就無法排除後人對杭辛齋有可能自學、自悟易學的懷疑。文王拘於羑裏，推演周易，並無他人指引，也創造了一套易學體係。焉知杭辛齋不是跟文王一樣自為體係呢？
與杭辛齋同時出獄的首屆國會議員景定成在《書杭辛齋獄中受易事》中記其事：
及洪憲僭號之初，辛齋方南行，未果，即被捕於三元店，械送軍警執法處。剛入囚籠坐定，同囚即有數人對之發笑，辛齋嗔問笑由，一人指同囚某告雲：“君未入獄前三日，此位神仙已暗記於牆角上矣。”辛齋視牆角果有小字一行雲：“杭某於某月某日被捕於三元店。”初疑為某即席所為，而某則正色告曰：“此定數也。某為白狼軍師，被捕入獄，數當於某日死。尚有一月期限，合傳《易經》微旨於君。”辛齋乃驚服，獄中無紙筆，某乃以指畫地為八卦，告以要竅，並曰“出獄後應多購古人《易》著，加以整頓。”辛齋受命，惟謹奉之為師，稱為異人。逾月，異人果於所預知日期被戕。辛齋則於袁死後，與予同時出獄，告餘以此段奇遇。[5]