屋外不知名的鳥雀不時的發出一陣輕啼，劃破了八月清晨的寧靜。餐廳裏，年約三十七八歲的婦女滿臉的歡喜，歲月的摧殘依舊掩蓋不住她昔日的風采。而身旁坐著白色襯衫的男人，可能是由於剛剛退去的領帶，讓其襯衫的領口微微張開。此時，這平日裏威嚴十足的男人正默默注視著自己的兒子和妻子之間的默契。男人正是以著種獨特的方式表達著自己對這個家庭的感情。
“明明，這個排骨有營養，多吃點。”女人說著，右手麻利的夾了一塊多 肉帶骨的排骨放在已經堆滿各式菜肴的青花瓷碗中。
“媽，你也吃，你看我碗裏都放不下了。”男孩說著也夾了兩塊排骨給爸媽一人一塊。
看到男孩的舉動，母親滿臉的感慨，一臉無奈的說道：“你這孩子，自己多吃點就好了，媽媽自己來。”而父親一邊享受著孩子給自己的排骨，一邊平和的望著這副合家幸福的圖畫。
坦白說，僅管張定明已經寄生在這具軀體一個多月，並融入了這具軀體的生活，一個溫暖和美的家。可是張定明依舊覺得一切像一個夢一般，他一個生活在09年的精通十六國語言的金融巨頭，被殺後居然會寄生在一個生活在九一年的年輕人身體內，這個年輕人居然也叫張定明，而且也是遼寧人。當然最不可思議的是，寄生蟲般地他，竟然還全盤接受了人家的一切，包括那點可憐的記憶。
從那點記憶中，張定明知道了這個家的基本情況。他有一個死黨叫趙強，家裏四年前，他那父親就是第一批進入蘇聯的中國商人。這年頭蘇聯的情況大家都清楚哪裏的人有錢，即便是一個小工人，一個月也大約有一百盧布的工資，而根據國際貨幣交易價格，一盧布就能兌換二點七八美元，兌換人民幣，一盧布那就是等於三十塊錢啊。
可是貨幣的本質是一般等價物，貨幣從產生的那天起就具有價值尺度和流通手段兩種職能，貨幣表現和衡量其他一切商品價值大小的職能，叫價值尺度，充當商品交換媒介的職能，叫流通手段。
而這一時期的蘇聯就正好有一種奇怪的現象---商品奇缺，商場貨架上空空如也，不管買什麼東西，不僅要錢，還要政府部門開具的“購買票”。
這種行為是用行政手段硬生生的破壞了貨幣作為一般等價物的本質，使貨幣失去了存在的基本意義，但是這些貨幣在國外卻又可以正常流通和兌換。因此就有了蘇聯人不把錢當錢看，而外國人卻死命地想擠進去分一杯羹。
雖然張定明這一世的父親不是什麼高級知識份子，也不可能知道這其中的經濟知識。但卻知道老毛子的錢很好賺。隻要你會說幾句簡單的俄語，那些老毛子就會用五六十盧布來換在國內僅僅一二十元的毛衣，也會舍得用上千盧布來購買一扇豬肉。