第五十一章 墓道石刻(1 / 2)

長長的甬道,眾人無聲的前進,經曆先前的鬼影事件,所有人臉色都陰沉似水。隨著墓道深入,漸漸墓道的結構有了些許改變,真正有了古墓的樣子。先前的那一段與其說是墓道,倒不如說是礦坑一般,到處散落著土石,不時會有一些碎石跌落下來,讓人看著十分揪心,生怕那巨大的土方壓迫下來,將所有人都掩沒在其中。

李天貴心中也是納悶,這看起來沒有半點支撐,像是從碎土石中挖出來的墓道曆經千百年竟然沒有崩塌的痕跡,實在讓人驚歎不已。為此,他小心的觀察了許久,終於發現了些許端倪,原來那碎土石的結構十分奇特,不僅隔絕了氣體的進入,更是連元氣都滲透的十分緩慢。這也大大延緩了牆壁的衰落速度。

“難道是使用了隔絕元氣的陣法!”李天貴有些不確定,牆麵上實在沒有半點陣法的痕跡。

要說這陣法,屬於五術中,符法一脈的延伸,運用十分普遍,甚至可以稱之為第六術也無不可。修真界的陣宗,更是此道的佼佼者,其修煉的陣法傳承,與其他道法傳承相比也不遑多讓。

至於這陣法的由來嘛,修真界有三種說法。

第一種,符法說,陣法是符法的延伸,是符文的極大化運用。理由是,幾乎所有陣法,都可以在符法之中找到與之相對應功能的符文表示。這也是修真界的主流的觀點。

第二種,天成說,陣法是古人根據自然山川龍脈,各種天然形成的奇異的地形,領悟改造而來。理由是,自然之中有許多天然形成的陣法。持有這種觀點的,認為放大了的符文,不僅失去了應有的功能,與陣法的結構也大為迥異。

第三種,傳承說,認為現在的陣法,是繼承於古修真時期的天道陣法,算是一脈相承。至於天道陣法從何而來,則並沒有多少考證。

許多道法宗師認為,這三種觀點並沒有實質性的衝突。符法脫胎於傳說中的道文。道文,道紋也。而自然山川形成的奇異之地應該也算是道文的一種。至於古修真的天道陣法,應該可以歸於天道理論中。天道理論,則是道法的一個重要分支。所以,總的說來,三種說法,無一例外,都可以與道文扯上幹係。

現在這段墓道,似乎是在山腹裏掏出來一般,十分平整,宛如石壁一般,四四方方,棱角分明。墓道的兩邊的牆壁上也有了一些刻製的圖畫,非常精致,細致入微。許多人都看到了牆壁上的刻印,於是大家的步伐不由的放慢了一些,將目光落在墓道的牆壁上,似乎想要從石刻上了解一些有用的信息。古教授似乎默認了這些,他也將目光落在牆壁上,看的十分入神。

大家一邊走,一邊將墓道中的那些石刻聯係在一起。

墓道的兩邊,應該講的是兩個迥然不同的故事,一個是像是妖魔一般的人物大殺四方,另一個則是關於一個少年的勵誌故事。

第一個故事……

一個絕世妖魔,它的形狀就像是一團燃燒的火焰一般,一副可愛的樣子。它是誕生在火焰中的火精靈,它的家在一座不斷噴吐火焰的活火山之中,與它相伴的還有很多同樣形狀的火精靈,玩耍是它們的天性,夥伴們一起在岩漿中嬉戲,噴吐火焰,快樂活的生活不知多少年。

直到有一天,一個龐大的火焰巨人從天空飛來,占據了這座火山,慌亂逃竄的火精靈們,被巨人一口吞噬掉,也隻有它最終逃了出來。它的家淪陷了,他也因此成為了無家可歸到處流浪的孤兒。