比如撿醉鳥。盛夏的時候把穀子用度數高的白酒浸泡半天在放在空曠的地方，不多久就會有吃穀子的麻雀因為白酒而醉倒。所謂鳥為食亡，其實也是人類想出來的損招。
比如中空草木可治風。凡是草木中間見空心的都可以治療風濕骨痛，如治風寒腰腿痛可加一些酒行氣活血。不過，如果是不認識的藥，盡量隻外用不要內服。
比如葉枝相對治見紅。如果走在山林裏受傷了，通常枝幹上一切葉子以枝幹為軸左右對稱的草木如冬青、黃金葉等，都可以取其葉子搗爛敷於傷口，有快速止血的功效。
比如葉邊有刺皆消腫。凡是葉邊有毛有刺的都可以搗碎拿來醫治肌肉紅腫和減輕肌肉漲痛。不過，這種處理手段僅限於那些沒有明顯外傷的地方，如果有傷口，應該以止血為先。
比如葉中有漿拔毒功。凡是葉子經一搓即有粘滑漿的草木即可治無名中毒或蛇、蠍、蜂、蜈蚣咬傷等。根據“毒蛇咬傷就地醫”的方法，可以在被毒蛇咬傷的所在地直接擠出或吸出毒汁，然後在附近10平方米範圍左右找到合適的葉子作外敷緊急治療。
比如內血麵白必戒酒，凡是內傷出血的人，必定會麵色發白、唇口幹渴，此時不論用什麼藥物都忌與酒同服。如果想辨別哪裏出現內傷，可以根據“忍氣吞聲驗內傷”的方法進行自查，就是讓傷者深吸一口氣好像吞東西一樣吞落咽喉，然後閉住呼吸直至憋不住才再呼氣，憋氣過程中如果自覺得有哪裏猶如針紮刺痛或刀割撕痛，通常就是是傷處。關於這個辯症方法的下一步，江湖傳說是根據傷勢位置按點穴絕技中的五髒傷損秘方救治，可是現代人很多人不敢學、很多人不敢用、很多人沒得學，於是使得去醫院接受治療成為習慣做法。
身為人類的大多數人對人豐厚的傳統文化尚且一知半解甚至不聞不問，更何況是身為誑獸的匡勝西，怎麼會對神話般的《本草綱目》感興趣呢？
隻聽匡勝西直接就問：“那就是說，我們的目標在於老鼠，而不是那2樣東西，是嗎？”
對於習慣性摒棄傳統文化的大多數人我尚且無法盡到敦促的責任和不顧一起地取得應有的效果，更何況是對於看起來跟人類不會發生任何實質性聯係的誑獸，我怎麼能介意匡勝西沒有對《本草綱目》和人類傳統文化感興趣呢？善於包容和體諒的我，認真地說：
“是。”
匡勝西轉而看向一邊，問：“哎，途靈，如果我們找一個處理好的老鼠給你，你能不能幫主帥造出很多老鼠來？”
途靈有些遲疑地說：“那要看看處理成怎樣吧。”
我怔了怔，又驚又喜地問：“如果是拔過毛、開好膛、去淨腸、用荔枝柴火烤熟了、上麵還有鹽巴孜然粉的成品烤老鼠呢？”