而從全球的社會環境來看，國際經濟環境依然複雜嚴峻、一些發達國家“反全球化”逆流洶湧、部分地方推崇經濟民族主義與貿易投資保護主義，反建製、反移民、民粹主義泛濫，多方政局紊亂，大國經濟競爭更趨激烈；中東混亂局勢持續，東南亞情況政治立場持續不明朗，東北亞軍事矛盾愈加突出，包括我國在內的國際大國之間的參與及支持導致社會安全問題日益嚴重；彙率問題、貿易平衡問題、屬地爭端問題，等等等等，都是社會安穩發展道路上存在的威脅。
比起後麵所提到的大範圍呈現的社會安穩發展道路上存在的威脅，36人在那麼多次的清風整治行動當中受到打擊和警戒，又算得了什麼呢？
要從根本上解決社會安穩發展道路上存在的威脅，有人提出要遵從科學發展觀的理論核心，緊密地圍繞著兩條基礎主線。那就是：努力把握人與自然之間關係的平衡，尋求人與自然的和諧發展及其關係的合理性存在，同時把人的發展與資源的消耗、環境的退化、生態的脅迫等聯係在一起，做到人與自然之間關係的和諧與協同進化；通過輿論引導、倫理規範、道德感召等人類意識的覺醒，有效組織法製約束、社會秩序、文化導向等活動逐步達到人與人之間包括不同年齡、不同國籍之間關係的調適與公正，努力實現人與人之間關係的協調。
然而，盡管全球都麵臨著“可持續發展”的宏大命題，盡管全世界都明白有效協同人與自然的關係是保障可持續發展的基礎、正確處理人與人之間的關係是實現可持續發展的核心，但是認為需要打仗還是會打仗、認為需要攪亂他國經濟和戰局的還是會努力攪亂他國經濟和戰局。36人在那麼多次的清風整治行動當中受到打擊和警戒，這個結果，從效果上而言是微乎其微的。那麼多次清風整治行動，其收獲的效果也是微乎其微的。探其究竟，是因為社會安穩發展道路上存在的威脅隻是人的本性。
如果社會隻有400人、並且那400人的智商都像我一樣高，社會安穩發展道路上的威脅基本為0，畢竟往往是像我智商這麼高的人才會有一顆安穩的心。
所謂安穩的心，不是從小就立誌去泰國變性、去韓國整容、去沐足中心賣春、去名流場所相親、去名不經傳的地方安居樂業，而是勤懇敬業、相待和善、不爭不搶、明白自身作為人類乃至生命一份子的共同責任在於延續生命。
安穩的心，聽起來可能很可笑。請相信，我是認真的，我是認真地希望全人類可以聽到我的話、全宇宙的生命可以領會到我智慧的精髓。
我想，如果所有生命都勤懇敬業，所有生命都會懷著感恩的心去覓食。這裏的覓食不是吃同類的軀體、也不是吃非同類的屍體，而是通過完成自己的工作來換取用無生命特性的食物。有那麼多植物依靠無生命特性的物質來活著，為什麼動物不嚐試著參考呢？
我想，如果所有生命都相待和善，所有生命都會相安無事地活得很好。這裏所說的相安無事不是無所事事，而是一個人不小心踩了一個人的腳不會導致雙方打架、一個國家的飛船升空失敗砸到另一個國家的領土裏不會引起兩國戰。開采資源發展經濟也好、研製導彈探索太空也好，這些事情可以做，但是為什麼不能和和睦睦地做呢？雖然有些生命依靠寄生汲取其它生命的養分來成長，但如果恰好碰到合適的無生命特征的養分，不是一樣可以成長嗎？
我想，如果所有生命都不爭不搶，所有生命都會完美地活到生命的盡頭。這裏所說的不爭不搶，不是虛偽的謙讓、也不是甘於愚昧的生來死去。以草地上的草為例，每棵草都會在基因的驅使下紮根、吸收養分、吞吐陽光氣體，但是沒有哪棵草懂得如何控製草地裏草的數目和每棵草的長勢。自詡為高等動物的人類，為什麼跟草那樣不能很好地控製好自己的本性呢？
我想，如果所有生命都明白生命的共同責任，社會安穩發展道路上的威脅，基本為0。