欣悅禪很快將大悲咒念完數遍，忽然胸口有些壓抑，轉而體間一陣衝動，她微微一愣，卻見那老僧笑道：“那小摩尼珠的能量被你的獄火柔魄甲中的怪力給引動了，那戰甲受不了這般大力，已經破碎了……瞧瞧，事實上現在的你已經脫開那身體了，卻能感受到那身體上的種種反應，知道這是什麼原因嗎？”
欣悅禪搖頭不解，老僧笑道：“那是‘我執’的原因，你的執見深深地烙在那身體上。雖然你的神識已經脫離身體了，可執見太重了，居然還能感受那身體上的種種反應。這般頑固的執見，隻怕不亞於僵屍呢。”
欣悅禪奇道：“那藍色的東西叫小摩尼珠？它既然毀了我的戰甲，為何沒能直接毀了我的身體？”
老僧笑道：“是我一直護著你那身體的，倘若現在任由你那身子毀掉，你便會更加深信你已經死了，這種知見一引導，你神識會更加昏沉，任誰超大神通也救不了你了……咦，你怎麼不念咒了？還不趕緊念咒，跑題可是會死人的。”
欣悅禪又問道：“念完這咒語，我就能恢複像從前的樣？”
老僧笑道：“這大悲咒威神雄力，直有通天徹地、無所不能之神通，又豈止能把你恢複像從前那樣？你之所以覺得一個人有所能、有所不能，是因為你不明白你此時的人生和夢境一模一樣，倘若能領悟這個道理，你的人生便如一個能控製的夢境一般，愛怎麼做夢，全由得你，一切由你說了算。當然，最好是不用繼續夢下去，否則不小心做個惡夢又會嚇得要死，何苦呢？你信心不強，對老和尚的利用有限得很，對此咒的理解與利用，更加有限，可惜可惜。”
欣悅禪見此老僧慈詳之極，在情緒上並不懷疑他的話，但是卻無論如何也難以把現實的人生看作是夢境，而她的人生閱曆卻又反複地確認著另一個事實：人生遇到的所有事，要完全由自己說了算，幾乎是不可能的。
老僧見她遲疑，又叫道：“趕緊念咒！趕緊念咒！現在我製著那小摩尼珠，呆會兒你無法用我的時候，我便製不住它了。”
欣悅禪收心念咒，一字一句地念下去。堪堪念到最後一遍，忽然神識一陣恍惚，眼前的老僧及金光驀地消失不見。她隱約聽得那老僧在消失前曾笑道：“搞定！我把如何出去的法子留給了你，隻要出去，定有人接應！”她覺得這樣的說話方式很像劉迦，心中想笑，但又笑不出來。
恍惚之際，似覺許多念頭想要起來，又捉摸不定，好像這身體似真非真、似假非假。她模糊中見到胸前發出一陣淡淡的、藍綠相隨的光茫，不斷向身外延伸。她想起老僧的話，暗道：“照老和尚的說法，我現在已經是離開當初那個身體了，此時的身體該是靈體之類的東西了，可這藍綠色的光茫是從哪裏出來的？又向何處去？”
她努力看了看自己的靈體，似乎和從前的身體沒有區別，甚至還穿著當初時的衣物，她疑道：“難道說這樣的狀態，竟如劉迦說的那樣，全是由那個叫‘我執’的東西變現出來的？”她又摸了摸身體，似乎也有感觸，隻是和從前的觸感有些不同，好像不是那麼真切，她更加疑惑：“我現在到底是有身體呢？還是沒身體呢？我現在到底該怎麼做？那老和尚讓我念咒，我現在好像比剛才要清醒一些，可到底那咒有什麼作用呢？老和尚到哪裏去了？”
她試著移動，試著聚力，這才驚奇地發現，那能聚起的微不足道的力感，竟不在此時的靈體內，而在那藍綠色光茫的另一端。
此時，那光茫和剛才大有不同，已經形成了一條可見的光帶，漸漸深厚起來，隨著她不斷的動念提力，越發驚奇地感到那提力的念頭，竟隨著光帶而去，應在光帶的另一端。就好像自己有另一個身體，隻是那身體和神識並不在一處，全靠著這光帶維係著兩者之間的關聯。
那光帶的另一端，是無盡的黑暗，就在她不斷猜疑之時，忽然間逆向傳過來大量的信息，直接進入她的神識，有個聲音在耳旁笑道：“你能聽到這聲音的時候，說明老和尚給你整製的那個新軀殼起作用了。當然，這段資料是我事先留在裏麵的，你的信心有限，所能變現的內容也有限得很，隻是這部分內容，想來已足夠讓你和瑪爾斯安全逃出去了。”
欣悅禪被這聲音一震，又清醒不少，那聲音繼續道：“你現在看到的光帶，是在你念咒之後，暫時安定了昏沉散亂，然後順著你的舊有知見變現出來的。因為你的舊有知見中，有這樣一些內容，比如修行過程是和宇宙能量的交流，修行過程是為了達到天人合一，修行過程中需要提取大自然的精華來充實和改造自身的身體，如此等等，這些知見在你的修行慣性中留有太深的痕跡，要打破它們，需要相當長的時日，我們沒那麼多的時間。我順著你的知見，先替你設了一個身體，再利用了一點摩尼珠的能量，將這身體激活，並將能場振動頻率調節到與你神識習慣的狀態，你隻要能保持一段時間的不昏沉，自然能與這新的身體感應。本來呢，就你的信心而言，還可以讓我現相的時間長一點，可你們兩人無力利用那小摩尼珠，我隻得用剩下的力道來替你利用一下子。”
欣悅禪這才知道，這聲音是老和尚離開之前就事先留下的，她心中感激不己。
又聽得那聲音笑道：“嗬嗬，其實我剛才說的這部分，全是鬼話，全是與真知正見不著邊的東西。但這樣的理論，迎合你的修行慣性，也就是迎合你的積習，你的知見就能接受，情緒上也會覺得像那麼回事，這就不會抵觸。隻有你知見積習接受的東東，咱們才容易繼續下去。說起來，這也有個專業術語，叫做橫順眾生，嗬嗬，老和尚又開始亂解經典了。”
欣悅禪聽得一知見解，但總算明白了，這老和尚的做法大概屬於“因材施教、因人說法”的變通。
那聲音繼續道：“那光帶的盡頭，就是你新的身體，你剛才的身體已經徹底毀掉了。現在我能這麼告訴你，是因為這光帶已經建立起來了，你的知見中已落下了‘我還有救，我有新的身體’之類的東西，因此我這麼說也無所謂了。倘若先前我就這麼說，直接告訴你，你舊有的身體已經沒戲了，你絕望之下，個業中的知見立刻會引發與‘死亡’相關的內容，立刻會表現出‘死亡’這個知見所代表的種種生命特征來，加上你現在修為本來就差到極點，那時昏沉起來，就沒人幫得了你了。”
欣悅禪看著那不斷厚重的光帶，暗道：“他似乎是在說，生與死並非是真實的，隻是念與念之間的如何認定而已。倘若連生與死都隻在念與念之間的認定，那這生與死豈不是完全就是個假相？到底如何是生，到底如何是死，難道隻在不同的觀點之中？並非一種真實的存在？”
那聲音又道：“你和瑪爾斯，此時所在之處，是非常有趣的。在外麵看來，這世界根本是不存在的。但過得一會兒，這世界從無到有，也就是刹那之間的事，連一秒的時間都不到。你們現在看到的，是這個世界的業識在自我推進演變，完成數的轉換。有了數，就會有質，如鄰微塵等等，有了質就會有具體的相，這麼一步步地下去，推演完成後，這個新的三千世界就會現出它該有形相來。這個新世界中的一切三界五行、一切六道輪回、一切過去未來，此時已經盡在其中。”
欣悅禪完全不知所雲，隻是聽那聲音又道：“唉，一念無明，頓起三千世界，一念貪著，幻化芸芸眾生。你和瑪爾斯在空間裂痕處亂飄的時候，正好遇上這一念無明初始湧動時的大力，你們又靠得太近，因此被吸了進來。此時要想出去，真是難上加難，你們本事再大，湧動已經收縮，沒有了出口；但倘若你們留在這裏，千百個瑪爾斯，也不可能承受得起這世界從無到有時的爆發力度，那宣泄之力直是不可思議。想想吧，刹那之間，要演化出諾大的世界，要演化出層層空間，要演化出種種天界，要演出過去未來，你們有信心承受得起？就憑你們那點點信願力？而且還是半信半疑的那種？？”
欣悅禪見那光帶中藍綠色的能場流動已然加速，光帶另一端的觸感已經越來越強烈，似乎有一種巨大的牽引正從那盡頭發射過來，吸引著自己的回歸。但聽得老僧一席話，忍不住暗道：“他既然幫我造了個身體，又說我承受不起，這是何意？”
那聲音繼續道：“還好那窮神拿了個烏龜殼出來，那神龍藏是一個難得的寶物，敬此寶物，如敬大龍菩薩本人。你與新的身體聚合後，可與瑪爾斯進到那神龍藏中去，我已用小摩尼珠的能量將神龍藏喚醒，其內壁有大龍菩薩的形象和心咒，你們隻需至心頂禮，至心稱念其心咒，那威神大力與大龍菩薩親臨無異，神龍藏自能打破空間相的障礙，送你們出去。還是那句話，信心越強，越是無疑，越能得力。”
欣悅禪對佛法本無多少信心，甚至多有排斥之意，可經過這一翻理論的熏染，再配合老僧的形象和語言，同時再配合那光帶所演化出的事實，就像暗示一般，已經被一步步地帶入了相對無疑的地步。