在古老的珞珈界，“天人合一”是人族至今奉為圭臬的名言，不僅體現在珞珈人的大道觀、生死觀、因果觀等高大上的道理中，也體現在柴米油鹽醬醋茶的煙火中。
食物作為連接人與自然的媒介，它讓人族苟全性命並生生不息，又反過來改變天地自然的麵貌。天饋贈以食物，人答謝以香火。一往一來，人與自然相互贈答，最終造就如今的珞珈界。
所以，雖說有的人英俊瀟灑，有的人傾國傾城，但珞珈人並不見得如何推崇，在他們眼中貫穿一生的最萌最生動最令人心馳神往的評價——“吃貨”二字足矣。
天剛麻麻亮，作為梅花村“吃貨”首領之一，蘇謫早早地起床，他要趕在日出之前爬上三百丈高的梅樹去找尋夜晚慷慨的禮物。
靠山吃山，靠水吃水，靠梅花當然吃梅花。但蘇謫此行卻不為梅花，而是為了最高的梅花上還未蒸發的露水。
懷裏揣著白凝霜親手做的青蓮玉瓶，蘇謫施展“逍遙遊”身法，一朵朵浪花開在他腳下，一步一層梅花枝，前一朵浪花沒有消失，蘇謫已身在上一層梅花。同樣的白色，浪花隻是過客，過客的過客才是蘇謫。
站在梅花頂上，蘇謫望著東方的一縷紫氣，慶幸沒有耽擱功夫。梅花露水見日光則死，需在日夜之交以玉盛之，方可久貯。
作為頂級的吃貨，蘇謫決不允許使用死了的梅花露水，為這他連白凝霜都忍心丟下。好在老夫老妻，白凝霜並不介意。
小心翼翼，動作要快，姿勢要帥，蘇謫一顆顆收集梅花露水。九九八，是的，連一千顆都不到，隻收集到九百九十八顆露水，日出就如約而至。
以蘇謫的修為，九百九十八顆露水夠做九百九十八個包子，足夠梅花村一頓的消耗。每天最重要的任務完成後，蘇謫懷抱玉瓶坐在梅花樹梢看日出，這時白凝霜就會默契地上來，悄悄坐到他邊上。
“春日櫻花露水，夏日荷花露水，秋日桂花露水，冬日梅花露水。”一如既往，蘇謫既像自言自語，又像在問白凝霜，“何時能集齊？”
白凝霜道：“不要緊，一輩子那麼長，總能集齊的。”
“即便如此，這四樣神花的露水都集齊，可還剩兩樣神花的露水，我們連神花的名字都不知曉。”蘇謫一如既往地感歎。
白凝霜照舊回答：“不要緊，一輩子那麼長，總能集齊六神花露水的。”
“六神花露水……”蘇謫照舊感歎一句，“為何有人覺得唾手可得，有人卻要用一生去尋找？”
每天的對話進行到此白凝霜就會沉默，今天也不例外。兩人並肩看完日出，白凝霜照常提醒道：“該去做包子了。”
“走吧。”蘇謫拉起白凝霜踏著梅花枝一路向下，一邊又在感慨：“我們店的生意越發冷淡了。”
“你都說了好多年，也沒見真的冷淡了。”
“你不知道，最近吳魚的包子店人氣漸旺，許多老顧客跑去吃。”
“他是兼賣熱幹麵，所以生意比前時好些。”
“哼，也不知他從哪學的手藝，好好的不做包子，跑去做熱幹麵。”
“管他作甚，你做好你的包子，我反正隻喜歡吃‘思蜀’包子。”
兩人說著話，轉眼已下了梅樹，四周的梅花簾幕比夜間稀疏許多，與外界隻像隔了一層薄紗。
蘇謫運功和麵包包子，白凝霜擦拭完外麵掛在梅花枝上的“思蜀”二字招牌，進來生火燒水，水是四神花露水，火是藍色蓮花火。
“要是配齊六神花露水，再有祖傳的‘思蜀’酵母，我們的包子一定獨步梅花村。”蘇謫又在念叨，白凝霜少不得和他拌幾句嘴：“天天說六神花露水，有固然是好，沒有便罷，何必天天嘮叨。再者說，吳魚的包子之所以好吃，關鍵是他的麵做得好。你修為還差些，和麵功夫不到家，總是怪四神花露水，不算好漢。”
蘇謫便不作聲，吳魚修煉的是“大喜彌陀手”，和麵功夫堪稱一絕，比是比不了的，這輩子都比不了的。
“但我們酵母好。”蘇謫嘀咕一句，“水好了沒有？”
“好了，包完了？”
“嗯。”
包子飛快入屜，白凝霜繼續燒火，蘇謫用弱水洗洗手，然後繞梅樹踱步。每天他都要走九百九十八步，起初白凝霜還問他為什麼，蘇謫說不出所以然，現在她懶得問了。
在這種難得的閑暇時刻，蘇謫就會和白凝霜聊天，聊什麼都行。
“昨天姬幽龍來通知咱們明天去他那裏吃飯，說是朱虹新繡完鴛鴦四件套，要先送我們試用，再賣給村裏人。”
“那就去唄，帶上兩屜包子，餡裏麵放點鴛鴦胸脯肉。他們純粹是想還咱們的人情，但難得人家想著。”
“秦巨巨托人捎話，說下個月的比試他恐怕不能來助陣，叫我們小心為上。”