易掌教又道：“聽說持至聖木鐸者可號令儒門，現在還當真麼？”
魯夫子仍是雲淡風輕的微笑：“持至聖木鐸者即為至聖人物，至聖降世，人族悉當聽令。”
相關幾派不輕不重地來回幾句，雪櫻大帝見各派齊至，用手中一節櫻花枝敲敲石桌，莊重道：“稍安，諸位同道，今日再度舉行珞麓會盟，主要是商議進珞珈聖山尋求聖殿傳承。我等境界穩固，已無望突破，但這屆弟子很行，所以我和三門掌教親自去了一趟珞珈聖山，動用秘法激發埋藏的聖殿遺跡，苦於珞珈聖山雲深霧重，時空層疊，憑數人之力無從全部探尋。因此我等委托珞麓書院發布‘回珈令’，號召各派精英弟子前來珞珈聖山尋道。”
這些事在座的大佬們都知道，微微點頭，雪櫻大帝又道：“然而珞珈界內憂外患，時局動蕩，抽出太多精英的話，又恐禍亂滋生，難以平息。對於如何安排上山人手，以及如何應對魔道與魔軍，今日要請諸位廣開言路，拿出一個可行的辦法。”
魯夫子道：“我們先討論第一個問題，要不要專門拿出力量阻止魔道上珞珈聖山？”
這是個大問題，如果要把魔道攔在山下，相當於一場正魔兩道的攻防戰，肯定會牽扯到珞珈界大局。
聖文院掌教道：“依我之見，應當特別阻攔，十七聖殿豈容魔道染指！”
九章數院易掌教搖頭道：“天命難違，是魔道的機緣，你能攔得住？況且我們在鑒海損失許多天道境高手，何必吃力不討好。”
“若縱容魔道上珞珈聖山，他們得到聖殿傳承，珞珈界焉有寧日？！”
“聖殿會專門對魔道弟子青睞有加？正道弟子都是幹什麼吃的？”
“萬一魔道高手又集中在珞珈聖山大肆破壞，該當如何？”
“讓他們有來無回！”
“說得輕巧，你們派人和他們有來無回？！”
……
一旦開始吵，會就很難開了。
吵了一會，各派領袖群情激昂，雪櫻大帝又敲櫻花枝，道：“諸位，我們不討論魔道頂尖高手會不會上山的問題，他們肯定不敢上山。現在要解決的問題是要不要針對魔道的普通天道境高手，把他們留在珞珈山。”
“要，當然要，千載良機，這次終於輪到正道占據天時地利！”
“不要，絕不可！魔道派來的天道境高手肯定不在少數，傷敵一千自損八百，何苦來？”
青楓道長問滄浪真人：“為何雪櫻大帝說魔道頂尖高手不敢上珞珈山？”
滄浪真人笑著傳音：“你糊塗了吧，因為珞珈聖山是道門的大本營！”
道門！
倘若陰陽魔宗宗主、萬魔宗宗主之類的絕頂高手來了珞珈聖山，那不用說，道門咬咬牙施展些毀天滅地的絕世法陣，絕對能將他們永遠留在珞珈聖山。
在珞珈聖山的地盤，沒有任何人、任何門派能抗衡道門，珞櫻帝室也不能！
珞珈聖山數千萬裏方圓，其中至少一千萬裏方圓在道門的絕對掌控下，剩餘幾千萬裏方圓隻要道門下得了決心，無論在哪裏，滅了某一門某一派都是毫無問題的。
好比在獅子山脈，珞櫻帝室和佛門同時坐鎮，一南一北，誰敢造次？
好比在教五聖殿區域內，儒門絕對隻手遮天，誰來都不好使。
但魔道聰明些的話，每派都派普通天道境高手帶隊，既不至於強大到令道門不得不出手，又不會讓正道輕易剿滅，再說十七聖殿分布得零零散散，隻要道門不出手，正道哪有閑工夫集中力量先去對付魔道各派？
由於道門在此，玄衝道長的話也就是正道最後的意見：“依貧道看，就放魔道各派上珞珈聖山，我們和他們爭來爭去，死的不還是珞珈人？不還是便宜坐山觀虎鬥的魔軍？魔道強大就強大去罷，總比珞珈人族全部凋零要好。再說，正道如此不堪，需要排除異己來得到聖殿垂青？吾乃正道，更是珞珈人！”
珞珈珞珈，“珞”是堅硬之石，“珈”是美好首飾，我們既要有不屈不撓的修道誠心，又要有欣賞萬物的畫意詩情。魔道隻是暫時失了本心，正道存在的意義就是要讓他們明白，原來珞珈人可以成為這樣的珞珈人。
不是小肚雞腸，不是冤冤相報，不是為禍四方，即便魔道已作下如此多的惡，正道也有心胸放他們去登珞珈聖山！
這一次的“珞麓會盟”想必也會名垂青史的罷——如果將來的將來，很多很多年以後，珞珈界仍然興盛，仍然有無數人族在傳頌先人們的傳說。
（《蘭亭集序》也是我非常喜歡的文章，在此我狗尾續貂。另外空桐花就是泡桐花，珞珈山有的。至於夏朔九年……瞎說……捂臉遁走。）