我的高僧表哥（三）
紅山聖殿
作者：丹增
在我返回家的路途中，我回憶起解放後第一次我們兄弟倆見麵的情景。那是1976年，文革即將結束，我從複旦大學新聞係畢業，被分配到西藏日報社工作。一天門衛忽然來電話通知我，說外麵有個要飯的要見你。我走到門口，站在眼前的人蓬頭垢麵，身上的絳色氆氌衣補丁摞著補丁，看不出原來的顏色，腳上的藏靴破舊不堪，結著痂的腳指露出鞋幫，肩上還挎著一個已無法辨認顏色的布袋。我開始以為是一個流浪漢，端詳了好久，才認出他就是我闊別16年的表哥。
我把他領到剛分到的宿舍裏，黃昏來臨，屋裏沒有電燈，隻好點燃油燈，沒有酥油，就煮點青菜湯。我們兄弟倆對坐在唯一的家具——一張書桌邊，徹夜長談。燈芯火苗微弱地閃動著，時而發出剌剌的響聲。這油裏可能注入了水，也許因為那時缺油。兩隻粗糙的瓷碗裏的青菜湯，似乎像一麵鏡子，可以照清臉色。就這樣我們聊到了雞鳴狗叫。表哥由於路途勞累，精疲力竭，講著講著頭挨著書桌邊就睡著了。
表哥剛才告訴我的這些年他的經曆，在我的腦海裏就像過電影一樣，一幕一幕地揮之不去。這樣一個皈依了佛門，忠心於三寶，把信仰當生命，把戒律視靈魂的高僧，在動亂、浩劫、災難的十年中，心如古井之水，信仰如鋼鐵長城，堅忍不拔，默默地實踐著自己諾言的艱難旅程。
當年我離寺不久，部隊撤走了，寺廟沒有損傷，但佛事活動減少了，宗教信仰自由，有一半僧人還俗了。表哥帶著幾十個虔誠的學僧，遵循著解脫全知果位，涅槃離苦得樂的鋼澆鐵鑄般的信仰，在風雨中固若金湯。1966年底，一股龍卷風似的革命風暴，沒有被高山所阻擋，凶狠地刮到這無名的鄉村。一瞬間，黑白顛倒，天地翻覆，一隊身穿舊軍裝、腰係銅頭皮帶、肩挎黃色書包的藏族青年，領著一幫當地農民兄弟來到貢薩寺。他們有的肩扛十字鎬，有的手拿鐵鍬，有的身背空麻袋，他們原來的慈悲之心一下變得殺氣騰騰，原來的虔誠信仰一下變得毫無人性，他們從大經堂開始下手，掀屋頂、挖牆角、砸門窗，繩索套在佛頸上，像拔河似地往下拉，斧頭砍向佛腳，發出刺耳的金屬撞擊聲。散落的佛經，隨風漫天飄飛，木質佛像、經書夾板投入熊熊的烈火中，灰燼在火光裏四處飛舞。
這支造反大軍就在寺院的辯經場安營紮寨，兩個月下來，貢薩寺隻剩下殘垣斷壁。表哥沒有哭，這個時候眼淚有些奢侈。靈丹也要在烈火中冶煉，他需要找到殘篇斷簡的佛經，歪七倒八的佛像，七零八落的法器。一件件，一篇篇，一個個，擦淨泥土，把自己的袈裟剪成一片片，包好裝進牛皮袋裏，等待黑夜的到來。這時，對表哥來說黑夜比白天更珍貴，盼的不是太陽而是月亮，隻有天黑了，他才能背著這些祖先的遺產，佛祖的靈魂，藏到無人知曉的山洞。每天夜晚，他都要背著沉重的法器和經書，沿著陡峭的山坡，行程近30公裏，到神山腳下的山洞把搶救出來的文物藏起來，有時一晚要往返兩趟，隻有星星看見他摸爬滾打，隻有月亮照耀著他腳下崎嶇的山路。
可是好景不長，一天3個背槍的紅衛兵來到寺廟殘址察看，發現表哥在一堵殘牆旁搭著篷子住著。他們就像抓捕到叛徒特務一樣，不由分說地用搶把他押解到公社，交給專政隊。曾是萬人之上的佛爺，變成牢獄之中的囚徒。表哥聽到外麵下著傾盆大雨，風聲雷動時，感覺無數鋒利的指甲在抓心，無數個鋒利的刀子在割身上的肉。那些埋藏在泥土中的佛經、佛像、法器，日曬雨淋，令他內心的痛苦象一鍋煮沸的水，但堅定的信念像擎天的支柱，太陽永遠從東方升起在西邊落下，江河永遠從高處流向低處入海，佛法永遠從曆史源頭向未來傳承。這時他唯一能做到的仍然是祈禱，再祈禱。祈願佛、法、僧永遠成為饑餓者的食物，口渴者的甘泉，受寒者的溫暖，孤獨者的親友，無助者的幫手，無伴者的依靠，佛光永照人心，慈悲永度眾生。