聖杯大戰第一日，米雷尼亞城寨，王之間——
此時，武則正以“秘密儀式”為名，霸道地獨占了這間房子，並讓禦主設置了密不透風的結界。
或許有些失禮，但也是一種心理戰，每個從者，每個魔術師都有各自的秘密，尤其是魔術方麵，要是因為被聖杯劃分在一個陣營，就開誠公布，反而會引起懷疑，是不是在故意散布假情報引誘？
相比之下故意擺出霸道強硬，守著不容侵犯的領域更容易贏得信任。
嗯，武則是女皇，很多魔術方麵的打雜自然輪不到她動手，她召喚了好些酷吏為自己服務。
武則登上皇位後，治理國家的期間，執行了獎懲告密的恐怖政治。據底下的民眾打從心底害怕著被稱作“酷吏”的官吏們所進行的殘虐的拷問。
此曆史便成為了作為英靈的武則得到召喚自己曾經使役的酷吏的權力，和征服王的軍隊一樣，勉強都算是Servan，隻不過是行刑者，很弱，數量不到三位數。
他們平時都待在一個以武則心像構成的“洛陽的宮殿”裏，但酷吏人數加上武則的才能還不足以形成固有結界。
但召喚出來幹些活和輔助武則寶具的使用都是可以做到的。
“Assassin醬明明對皇位這麼看重，還真虧你敢這麼做呢。”看著正在指揮酷吏著手準備亞聖杯召喚新Servan的武則，娘娘調笑道。
“當然羅，畢竟aser你也不願意提供更好一點的聖遺物啊。”武則。
武則根據自己了解到的神話傳和曆史，從娘娘袖子中倒出一堆東西裏，挑了鬼族的酒葫蘆、梁山泊的樂器、徐夫人匕首、方畫戟、一副畫卷，以及更加樸素的長槍。
剩下一個是趁這點空檔時間稍微從米雷尼亞城寨的倉庫“借來”的弗拉德三世的聖遺物。
要知道弗拉德三世可是原本羅馬尼亞的王，尊嚴的問題呢？
“區區羅馬尼亞和朕的大周相比何足掛齒。況且，朕可不打算將他們作為Servan，而是依附在忠於我的酷吏上的Spiri喲。”
通常Servan是不能僅憑虛構而成立的，他們都有著作為基礎的神話、傳或是某個實際的存在。而靈基數值不滿足的虛構事物，或是隻有民間傳水平的概念，那些成不了英雄或反英雄隻能等待著消失的存在，但是做成有別的東西憑依的Servan可以做得到。
而武則為了杜絕思想衝突，打算將以上過程顛倒，將這些靈基數值充足的可召喚存在，對應之後以此衍生的靈基數值不足的存在進行召喚，這樣以及可以召喚出持有那些能力的Servan，但是因為靈基數值不足無法以完全的實體顯現，即使召喚出它們也沒有肉體。
但是正因為沒有實體，所以進行憑依會更簡單，至少比作職階卡和齊格那個BUG容易多了。
要共同點的話，和貞德比較接近，不同之處在於貞德很有名，接受憑依的人非常崇拜貞德，因此才能精神契合地憑依。
但武則需要的是沒有自我意誌的道具。靈基數值不足要在維持戰鬥力和戰術判斷的情況下抹掉其他意誌，保留接受憑依者的思維也容易。至少比作職階卡和齊格那個BUG容易多了。
這也是必須瞞著其他人的原因之一，那些神話或曆史中的大英雄們，雖然並非完全容不下負麵的東西，可要是當場做這種事情，搞不好會群起而攻之的。
為了避免事後敗落，武則也必須讓變成傀儡的Servan扮演好“自己”。
武則沒有這麼多魔術知識，但憑借保有技能“皇帝特權”，皇帝的話就是必然會實現的，不幹涉物理層麵，隻是攝取知識，消耗多一些魔力就足夠了。供給魔力的人造人多得是，而武則自身的魔力值也很不錯。