這些雞冠蛇可能喜歡食用屍鱉王的卵，不過屍鱉王的卵應該毒性劇烈，這蛇和屍鱉到底哪個更毒一點？
三叔拿著礦燈移動身形，邊上的浮雕，是很多拿著長矛的人物，和先民打扮的廝殺在一起，很多人的身體被長矛刺穿了，似乎是一場戰爭。
戰況看來對一個國家這一方不利，我知道那是西王母國，西王母的人數顯然比對方要少的多。而一個國家全部都是步兵，對方的隊伍中還能看到騎兵。敵方的統帥在隊伍的後麵，坐在一輛八匹馬的拉的車上。浮雕裏不見西王母的身影。所有的浮雕造型精致，連五官都有細致的琢磨，惟妙惟肖，顯然出自頂級工匠的手藝。
“這是，戰爭……”三叔喃喃道。
“看來一個國家被侵略了，而且對方是一隻比較強大的文明，有可能是樓蘭或者北匈奴。”我道。“這些人看不出服裝的款式，不過兵器的樣子形似中原，應該是樓蘭的軍隊。這個在戰車上的，應該是樓蘭王。”
說完我感覺很有道理，但是三叔卻沒有注意我的話，而是用手摸那個戰車上的統帥，皺起了眉頭。
我心說：怎麼了？陳胖子忽然抬起手指著那敵方首領，對我道：“我認識這個人。”
“啊？”我愣了一下。心說你認識他，他是你二大爺？
陳胖子隨後說了一句，我立即意識到自己理解錯了，他道：“這八匹馬……這個人是周穆王。”
“周穆王？就是寫《穆天子傳》的那個？”
穆天子的傳說我也十分熟悉，在來之前那批人經常提到，穆天子傳說主要記載周穆王率領七萃之士，駕上赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳等駿馬，由造父趕車，伯夭作向導，從宗周出發，越過漳水，經由河宗、陽紆之山、群玉山等地，西至於西王母之邦，和西王母宴飲酬酢的事情。
也就是說，他是坐著八駿馬來西王母宮旅遊的，當時被西王母盛情款待。
不過從浮雕看來，這穆天子不像是來旅遊的，難道傳說有誤，當年周穆王確實來了一個國家，不過是來打仗的？
我立即繼續看浮雕，下一副畫就讓我倒吸了一口涼氣，隻見周穆王的軍隊殺進了一座宮殿，畫麵上出現了很多的蛇頭人身的女人，她們將一種東西倒入了那種塔的孔裏，接著無數的雞冠蛇從塔裏爬了出來，和周穆王的軍隊撕咬在一起。
看到這裏，我立即明白了雨林中這些石塔的意義：“看來，當年周穆王確實進攻過這裏，但是被這裏的毒蛇打敗了，可能為了掩蓋自己的失敗，他編了那個故事，這些毒蛇保護了一個國家，難怪他們會把這種蛇當成神一樣來飼養。這好比滿族人不殺烏鴉一樣。”
想了想又覺得不止這樣，看這些石塔下麵肯定是相通的，蛇就生活在城市下麵的通道裏，被人們用人頭來喂養，而遇到危險，就用某種東西把蛇引出來迎敵，這是設計好的防禦方式，這種蛇這麼毒，速度又快，誰也擋不住。
也就是說，人生活在城裏，蛇生活在城市的下麵，現在人全死了，蛇就到地麵上來。這西王母的文明和亞馬遜人比較像，那邊用食人魚防禦敵人和猛獸，他們也祭祀食人魚，用活人和活動物，這裏用人頭。
再往後看去，越看越複合我們的推論。我腦子對於這裏的概念也逐漸清晰起來。
正暗爽間，三叔的視線就停了下來，看到了這塊石壁最中心的部分，這裏的浮雕著一副巨大的原型圖案，顯然是整片岩石石刻構圖的中心部分。上麵雕刻著一條巨大的蛇被許多小型雞冠蛇包圍住，互相搏鬥的場景。其中那條巨大的蛇纏繞在一根巨大的樹木上，雞冠蛇猶如裝飾花紋一樣纏繞在它四周。
“這是那種雙鱗大蟒和這裏的雞冠蛇在打鬥，看來在西王母時期，這裏已經有兩種蛇了，這種雙鱗大蟒可能是這種雞冠蛇的天敵。”我道。
三叔摸了摸石刻，就搖頭：“不對，這是交尾。”
“交尾？”我愣了一下，有點無法理解，想了想才明白他的意思：“你是說，雞冠蛇和這條雙鱗大蟒在混種交尾？可是，這是兩種完全不同的蛇啊，而且體型相差這麼大，怎麼交尾啊。”
“你知道什麼是老鴇嗎？”三叔突然問我。
“老鴇？”我莫名其妙，心說他怎麼突然問這個了：“老鴇就是開妓院的啊。”
“那是一種戲稱，老鴇其實是一種鳥，古時候有人發現，老鴇這種鳥，隻有雌鳥，沒有雄鳥，它們要繁衍後代，可以和任何其他品種的鳥類交尾，為萬鳥之妻，所以人們就用這種來代稱人盡可夫的妓女。”三叔淡淡道。