武當，於少林不同。
雖然他沒有少林曆史悠久，但其創派掌門張三豐那是當時奇才，以一篇平平無奇的《道德經》以武入道，花了八十年時間便白日飛升。
至此武當長盛不衰！
如今，厲千鋒三人已經來到武當山下，也正是在這個時候，厲千鋒算是明白為何少林寺那麼香火鼎盛也被稱之為“衰敗”。
武當山除了香火鼎盛之外，最讓人驚歎的就是那山上的一片建築群。可以說武當山基本上已經把偌大一座武當上占滿了，大難一座真武觀的占地就已經比得上三分之一個少林寺，更別說再算上演武場，藏經館等地方了。
而厲千鋒他們三個一道武當派山門前，便見一個足有數人高的巨石佇立在眼前。
上書“解劍”二字。
相必這就是武林上大名鼎鼎的“解劍池”了吧。
原本這解劍池當初是武當派開山鼻祖張三豐所立，因為他認為武當雖然是江湖門派，可求仙問道終究才是本分。所以張真人當年立下這塊解劍池就是為了表明這麼一個態度。
武當絕不輕易殘餘江湖恩怨，如若要上武當山就請放下兵器，表明自己上山的目的並不是為了江湖事。
可時至今日，這解劍池卻成了武當派耀武揚威的手段。
可以說普天之下，有資格帶劍上山的不超過一掌之數。
頗有些皇帝賜予大臣“賜劍上殿”的味道。
厲千鋒他們幾個自然也不例外，當他們來到這山門前的時候，便有一群武當山的道士衝了出來，擋住三人去路。
一個領頭的家夥大概三十餘歲，一身藍色道袍，雖然手裏拿著兵器，但說話還是頗為客氣地道：“幾位江湖上的朋友不知從何而來，到武當山有何貴幹？”
厲千鋒見狀朝著那漢子一抱拳，道：“在下玉林山閻羅幫幫主厲千鋒，此次前來有要事要見貴派玉虛道長相商。”
如今的厲千鋒在江湖上也是頗有名聲的，所以到不至於報了名好人家不知道的尷尬。
果然，那漢子聽罷點了點頭，一揮手，示意身邊其餘的武當弟子收起兵器，然後朝著厲千鋒一抱拳道：“師祖已經恭候多時，在下武當周庵，還請幾位卸下兵器，由在下為各位帶路。”
厲千鋒見狀道了一聲“有勞”，便拔出腰間雪飲刀交給朝著他走過來的那名道士。
夏侯俊和侯睿見狀也隻能跟著解下兵器，侯睿拿出了那把短刀，而夏侯俊則隨手將手中的折扇遞了過去。
直到此時厲千鋒才知道，原來夏侯俊這家夥居然善使折扇。
周庵見厲千鋒三人配合，便也便也沒有刁難，而是閃過身讓出一條道路，做了一個“請”的手勢。
厲千鋒三人便順勢跟了上去，走了沒多久，三人便來都真武觀內。隻見武當供奉的真武大帝神像之前，一名鶴發童顏的老道士正坐在一把太師椅上，閉幕而立，端的是仙風道骨。