血湖泊，湖中仙
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別的陰陽眼是有鬼相助，我卻恰恰相反，還招惹鬼，難道就因為我腳下的八顆痣嗎？
我無奈的歎了一口氣，現在我好像一個悲觀主義者，每天都是酣聲歎氣，憂鬱寡歡的樣子。
我曾經看到過鏡子鬼，顧名思義，鏡子鬼的流傳為**居多，本不是中華一流，主要為人心的陰暗麵的影射，碰見時，多無幸免，因為碰見之人多是危害社會，邪惡之人，故通常不解，可是我沒有做任何壞事，卻也會遇到這樣的鬼，誰又能告訴我為什麼？
世間有太多的不公平，發生在我身上的怪事，誰又能幫我解答呢？誰又能給我公平的解釋呢？我又可以向誰傾述呢？
有人說鬼魂的定義是“一種能脫離肉體獨立存在的思維或意識體，神學將它視為生命延續的一種方式”這是千百年來神學界和科學界最具爭論的名詞，世界上幾乎每個民族都存在這樣或那樣的關於鬼的傳說。
絕對唯心主義者他們想信鬼的存在，絕對唯物主義者不相信鬼的存在。但是由於沒有充分證據證明各自的觀點，使得相互都無法說服對方。
至今，這兩大陣營都有各自的擁護者，客觀一點的看法是：“由於沒有充分證據，我們既不否認也不承認鬼的存在！”
科學的精髓是“實事求是”而不是單憑個人的|主觀臆想。要得到確切的答案，還需要未來的人們長期艱苦努力的探索。
這是兩者之間的定義，可是回過頭想想，我看到鬼了，我會說我看到了鬼嗎？如果我說了，別人會不會以為我是精神病呢？
我是陰陽眼，我能看到鬼，可是那些普通的人卻看不到，他們害怕卻喜歡這種害怕的刺激感。但是往往這種渴望刺激的感覺卻斷送了自己寶貴的生命。
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