武學之路，在入門階段已經是盡善盡美了。武生除了學習練力法，還必須練習試力法。
人和人是不一樣的，易筋極限的兩千斤力量隻是個大眾標準。而許多人天賦異稟，乃至天生神力，自然不能一概而論。在易筋階段到底有沒有達到極限，隻有身體自己知道。試力法，就是檢查對照。讓武者們能知道自己哪裏還可以進步。
史書記載，易筋極限力量最高的記錄是三千八百斤，這人是聖之帝國的一位國師，是一位武道聖人。
試力法虞滄海自然知道，而且練習過，有經驗。
他自語念著口訣：“試力時要外動內靜，全身放鬆，用意不用力，一舉手一投足之間都以舒適得力為原則，同時又要精神貫注，意不斷而力亦不斷。要想增長力量，確不可用力，一用力反沒有增長力量的希望，用力則氣滯，氣滯測意停，意停則神斷，全身皆非矣。在無力中求有力，在微動中求速動，一用力心身便緊，並有阻塞之弊。力是精神，是意念，有形便破體，無形能聚神。”
虞滄海雙手環抱虛空，意念如在水中抱著一個大鐵球，時而向前推，時而向後拉。雙腳向前方交替伸出，意如在泥中行走，沉重又輕盈。他的身體內部發出‘嗡嗡’的哼鳴聲。這是氣息在丹田運轉，激蕩全身所散發出的聲音。這是聲與力合，和試力相輔而行的一種功夫。
如果氣血充盈全身，用聲音震蕩時身體就會發出悠遠圓潤，如幽穀鍾鳴的回音，這就說明易筋圓滿。反之，血氣不充盈，力量就不完整，聲音也不會圓滿。所以‘嗡嗡’之聲一起，虞滄海就知道還差得遠。
他運轉試力法，用精神力量細細感受著身體的反應，發現到處都是破綻，沒有一處充盈飽滿的地方。虞滄海稍微一思量計算，就得出一個恐怖的結論。他若是易筋圓滿，力量極限能達到五千斤，這已經超越了初級武師的力量，超越了古往今來一切聖賢，簡直就是超級武士。
“好好好！”虞滄海喜笑顏開，這是天大的好事。想想也是，這個世界再如何妖孽的人也不可能跟他一樣，武道第一境就用靈氣來修行，這是真人才有的手段。
其他武者從食物，丹藥，天材地寶中吸收能量，必然會將大量的雜質帶進身體。而虞滄海使用靈氣，沒有絲毫的副作用。並且靈氣是時時刻刻都在淨化他的體質，他的身體已經在朝著真人之體進化。
“這樣就不急，易筋圓滿之後再來練骨。這個事情要保持沉默，萬萬不可說出去，甚至不能表現出來。”虞滄海很快就平靜下來。相對於他的見識眼界和現在的處境，這點力量確實不值一提，他並沒有得意忘形。
“可惜，卻沒有人能分享這份喜悅。前行的路，沒有同伴，真是寂寞啊。”虞滄海感歎，隨即思量道：“也許培養下青玉是個好主意。”
虞滄海的資質和潛力，確實超越古往今來的一切聖賢，但卻萬萬不能說出去，隻能爛在心裏。木秀於林，風必摧之。何況是他這樣的妖孽。如果被人知道他的情況，必然會傳遍天下。那就是舉世皆敵，絕對見不到下個月的太陽。
這是虞滄海演算的結果。他在史書中看見過這樣一段文字。
古時，某個王朝的國君請教一位聖者，問道：“聖者，有什麼辦法可以讓我清晰的了解別人？治理我的國家？看懂天下的形勢？”
聖者是這樣回答的：“通過了解自己，從而了解他人。通過了解他人，就能知道這個天下，就能治理好國家。”
假設一下，如果現在某個王朝出現一個和虞滄海一樣妖孽的人，並且被人知道了，會發生什麼事？推己及人，其他的王朝肯定是天下地下都要找出來殺掉。因為誰也不敢保證他不會成為聖者，須知世間已經千年沒有出過聖人了。
一位武聖在戰場上正麵交鋒，絕對不可能打贏一隊精銳的千人騎兵團。九國對精銳的定義是兵甲精良，訓練有素，久經戰陣的武師級兵團，就是金吾衛這樣的精銳。武聖對付普通的士兵，可以以一敵萬，但是精銳兵團以一敵千都是不可能的事情，累都累死了。
但是如果武聖要搞破壞。別的不說，萬軍從中取上將首級。乃至單槍匹馬直接殺進敵國皇宮，是想來就來，想走就走。沒有人防得住武聖的刺殺，沒有人擋得住武聖的腳步，這是世間縱橫無敵的存在。所以這樣的妖孽不殺掉，要是數十年以後出現一位武道聖人，那大家都沒法過了。