一百一十七章 刺目(1 / 2)

般若寺,佛門聖地,曆代都有不少的大德高僧,隻是般若寺中弟子大多出世,並不在世間行走,是以世人對般若寺所知並不多,就連藏劍山莊,也隻當般若寺是一個普通的修真門派,卻沒有想到,其中一個年輕弟子就有這般能耐。

看來,藏劍山莊再也無法像以前那般無視般若寺的存在。

遠處,南宮奕看到無相大發神威,震驚之餘,扭頭問羅堅:“你有把握拿下這和尚嗎?”

羅堅沉吟一下搖搖頭道:“少主,般若寺修練以"六妙門"為主要功法。與我們劍修很不一樣,跟其他門派修行方式也有不同,分初禪、二禪、三禪、四禪、五禪,神通六個階段。修到神通境界,便是阿羅漢的境界,再往上便是菩薩境界。看這無相能身化金剛,應該是到了神通境界的了。與普通修士相比,那也是元嬰初期到元嬰中期之間,與我相差仿佛,與他相鬥沒有三五日分不出個勝負來。”

“哦,佛門功法竟然厲害如斯?六妙門的功法比咱們山莊的心劍還要厲害嗎?你可知道這其中有何差距?”南宮奕皺眉問道。

羅堅道:“當年我曾與般若寺一名老僧交好,聽他說起,初禪的目標是排除一切欲念而生"喜"。"喜"的出現是完成第二個階段的修行。二禪的目的是除喜。除喜即能生"樂"。在佛門概念中,"樂"和"喜"不同,喜是從心裏高興,樂是渾身上下都高興。樂的出現,標誌著二禪的修習已經完成。”

“三禪修習的過程主要是除"樂",無所謂苦、無所謂樂的出現是完成三禪的修煉。四禪的修習目的是讓不苦不樂即極樂境界的情緒完全穩定下來,實現完全的如如不動的靜定。四禪完成後便具備了神通、神變的基礎。但要運用和發揮自如,還必須有一個較長的修習過程,即"十遍行"、"十遍行"即地遍、風遍、水遍、火遍、青遍、赤遍、靈遍、白遍、光明遍、限定虛空遍等十種功法。這種功法能提高定力,而定力至極時,參以某些意念就可以實現更高的神通。據說這種功法的功效很大,能顯現各種神通。”

“這無相小小年紀就到了此種境界,看來般若寺不可小覷。”南宮奕輕聲應著,雙眼卻盯著林麒。無相令他震驚,林麒更是讓她感到震驚,侖虛峰上那小山穀中,林麒修為還在築基期徘徊,這短短的時間內,他是如何修煉到此種境界的?為何他身上的火焰那麼熟悉?

難道在那火海之中他有什麼奇遇不成?若真是如此,又為何從火海出來後,仍是不會禦劍飛行,還要自己帶著他才行?林麒身上發生的一切已經超出了常理,南宮奕心中也說不出是個什麼滋味,看著他和無相爭鬥,心中竟有那麼一絲隱隱的關心。

眼見兩人鬥得越來越激烈,這時身後傳來破空聲音,一名藏劍山莊弟子從後麵趕過來,在南宮奕耳邊小聲道:“少主,幾名昆侖弟子趕了過來。”

南宮奕嗯了一聲,從懷中取出伏龍鼎,這小小的伏龍鼎在她手中微微轉動,漸漸變得透明,南宮奕將伏龍鼎祭起,將方圓十丈之內籠罩其中,外麵便再也看不到裏麵有人,與四周景色融為一體。

“去,帶兩個弟子將昆侖弟子引開。”南宮奕小聲吩咐,那弟子領命禦劍而去。

憑借伏龍鼎的神通,南宮奕並不擔心張烈幾人真的能追上,現在要做的,就是不能讓無相真的傷害了林麒,更要借助秦霜殺進神策府,如果有可能,滅了睿王,大楚王朝陷入混亂,藏劍山莊就可以堂而皇之的將大楚接掌過來。

一念之下,眼見林麒被無相手中念珠困住,南宮奕忍不住就要出手,也就在這時,一個小小的身影衝天而起,擋在了林麒前麵。

這個身影是那麼的弱小,卻又顯得那麼決絕,伴隨著這道身影的還有一道蔚藍色的光華從天而起,這一道光華帶著陰煞之氣,猶如月光一般,瞬間便到了無相身前,南宮奕驚奇看去,見那個如乞丐一般的小女孩手中那把圓月彎刀所發出的煞氣竟然逼得無相退了一退,與此同時,女孩左手揮舞之下,陰煞魔氣竟然將無相的二十七顆念珠,硬生生逼出一個缺口出來。

南宮奕雙眼一亮,傳音給秦霜:“快走!”

隻是短短的兩個字,秦霜便已明白南宮奕的意思,當下掉頭就跑,林麒借著綏綏避開念珠時機,周身火焰大漲,量天尺發出的火焰衝天而起,破了那念珠所做的牢籠。