《真陽道訣》五行屬火，分為清陽、烈陽、真陽三個境界。清陽為初境，修習此功法的人再次境界往往剛剛學會天地交泰之奧妙，剛剛獲得從九天真陽中擷取先天元火的能力，體內真火一般來講頗為溫潤平和，猶如春光爛漫之時的清風暖陽，故名清陽。而烈陽之境，則是在修道者完全掌握了擷取先天元火的能力後，瘋狂吸收九天真火的階段，這個階段《真陽道訣》的修行者進步往往最為神速，到卻也是道行最為不穩和最難突破的一個階段。修煉到此階段的人，若是道心不穩，心態不寧，重則有可能心魔入體，走上走火入魔的道路；輕則可能道基受損，修為終生止步不前！這即是當日彗善長老為宋冕討要這《真陽道訣》，掌門彗空卻愣了一下的原因！而真陽之境，則千多年來隻有當初創出這套道法的那位須彌宗道祖和另一位先輩達到過，是須彌宗迄今為止修為最為高絕的幾位前輩之一。
經曆的兩年多的日夜吐息，加上元辟珠的輔助，宋冕總算達到了《真陽道訣》中清陽境界的第二層，隔空驅物的境界。如今的宋冕已是一個身材頎長，氣度閑定的翩翩少年了，雖然隻有十五歲，但一身氣質舉止卻是飄逸俊朗，出塵不凡！
兩年多的刻苦修煉達到這個境界，雖然與常人想必顯得頗為神速，但是以宋冕的天分和修行條件來說，卻也稍微顯得慢了些。
幾年前，自宋冕修行祭煉“照蕊”被彗倫算計了之後，宋冕便立馬老實不客氣地將自己與彗倫的約定第三條補了上去，即是：不論何時，不管什麼原因，沒有得到宋冕的允許，彗倫和“手下”小貓都不得以任何借口接近宋冕居住房子的二十丈內!更不得用法術窺探！否則自己與彗倫的一切約定都將作廢！
雖然態度強硬了些，語調激烈了些，但眼看宋冕在自己手中吃了大虧的彗倫卻也沒說什麼就答應了。這才有了宋冕在須彌山中為數不多的清淨時光。才衍生了宋冕獨特的修行方法。
如今的宋冕道行進境雖然不算快，但宋冕的道境境界卻是要遠遠超出他現階段的道行修為和目下許多修道者的。這首先要得益於宋冕年幼時生長的環境：在宋冕年幼時，家境頗為寒微，又因受有心人排擠和攻擊，宋冕小小年紀便知道了人性的醜惡，養成以一副堅忍平和，寬宏克己的好性格。再加上拜入須彌宗後，師父彗善時常有意無意的指引，宋冕小小年紀便養成了情緒上沉寧如水，性格上卻又柔善寬厚的柔和心性。
在這兩年的修行中，隨著宋冕的修為的漸漸提升，宋冕的神念也漸漸變得強大起來。雖然目前宋冕還不能完全祭煉彗倫送給自己的極品靈寶“照蕊”，但以宋冕現下將將能夠驅物飛行的修為，卻也能夠驅使著“照蕊”做一些簡單的攻擊或防禦了。“照蕊”也算開始成了宋冕的專用法寶。
這“照蕊”內部空間廣闊，寒氣無窮無邊卻又往往在無形中將人的神念凍住，非完全祭煉此寶之人不可駕馭，端的是神奇無比。宋冕在這法寶內部空間觀察了這麼些年，除了看出這法寶內部空間是由一人將法寶內部的寒氣就著法寶屬性布下的一個天然大陣以外，再沒看出任何端倪。隻是這陣法精深，與須彌山的七大主峰的七星大陣隱隱有著相似之處，宋冕道行淺薄，實在看不出其中奧妙所在。隻是奇怪的是，除了第一宋冕將神識探進“照蕊”被法寶內部空間的寒氣不知不覺中凍住了神識以外，便在沒有發生過類似情況！即便是後來宋冕的神識在裏麵待得久了收到侵襲也沒用被在不被察覺的情況下把神識凍住過，特別是現在隨著宋冕《真陽道訣》道行程度的加深了對法寶祭煉的增強，法寶內部的寒氣已經對宋冕的神識沒有了任何的排斥性，隱隱和宋冕身上的純陽之氣形成了平衡！
“籲！”宋冕長長的籲了口氣，從床上盤坐而起。
自一年前，宋冕達到清陽境界第一層時，宋冕就已經不再睡覺，而是將打坐修煉當成了休息將養的方式。