他從包裹之中拿出防震袋，然後將香爐小心翼翼的放好，又拿起了那個鵝蛋大小的千眼菩提，菩提之說來源於佛教，佛教徒認為菩提代表著智慧，金剛，堅硬，無畏等物，在古代印度盛行一時，後來東漢佛教傳入，菩提子之說開始在中國盛行。
但是這種東西，千年以來，很難融入文化的主流，到了改革後，思想解放，與國外各國進行廣泛聯係，於是菩提子開始進入民家。
其實所謂的菩提，就是各種堅果的代稱，而千眼菩提就是熱帶一種叫做‘酒椰’的果實稱呼，在佛教之中，千眼稱之為智慧，葉洋之前也淘換過不少千眼菩提，但是由於淘寶和阿裏的崛起，衝擊了價格，也就沒有再繼續做下去。
根據葉洋的認識，酒椰在熱帶是很常見的一種果實，這一種果實硬度驚人，生長緩慢，於是後來印度地區的佛教，便將之當成了菩提，做為了佛教的代表之物，又因為這一種果實子正中的部位，有一個硬化的胚乳，可以摘掉鑲嵌進入寶石，瑪瑙等物，在菩提子之上，點點淚痕，看上去好像是眼睛一樣，所以便稱之為千言菩提。
隻不過普通的千眼菩提，拇指大小就算的上市精品了，這一個菩提子卻足足有鵝蛋大小，看上去很是驚人。
葉洋將菩提子拿到手裏麵，一番仔細的摸索之後，又將菩提子輕輕放了下去，菩提之類的文玩，雖然說市場也是很大，但是首先做為文玩，基本上已經失去了絕佳上升的潛質，而且第二要找到買家，也是極難的。
況且，也許鵝蛋大小的菩提在北方之中或許是罕見之物，但是在熱帶地區並不一定沒有，而且菩提子打磨的時候，磨出來的顏色，花紋，樣式，都會嚴重影響菩提的價值。
想到這裏，葉洋將菩提子放下，然後看向了這人麵前的最後一件東西，這乃是一塊拳頭大小，黑不溜秋的石頭，若是放在平常，別說是有人來買，就算是扔在大街上，都沒有人要。
但是，葉洋相信，對方既然敢擺出來，那麼自然有其想法。
他將這塊石頭，拿在手中，但是剛剛拿起，就忍住不皺起了眉頭，這塊石頭，摸起來光滑，仿佛玉石一般，有一種瑩瑩的滑膩感覺，但是卻有一股刺鼻的味道，這種味道包裹著屍臭，潮黴，泥土味，滄桑，但是卻又新鮮，聞起來很是怪異。
就像是幾百，上千的時間被壓在地底，但是卻又剛剛挖出來的，那一種清新感覺。透過這麵具大漢的鬼火，葉洋在這個石頭之上，發現了這石頭之中有一種泛黃的，卻又細膩如同蛛絲一樣的紋路，猶如黃河波濤，洶湧的浪花，卻又縱橫恣肆，一股神秘，古樸，原始的氣息撲麵而來。
皺著眉頭，葉洋仔細思索了良久，但是卻都認不出這東西的來曆，他看了一眼，帶著麵具的男子，這人也盯著這石頭看，似乎也是不懂這東西是什麼，這老板雖然是個資深的地老鼠，卻不是‘吃家匠’，估計也認不出這東西具體是什麼。
他似乎也是想從葉洋這兒知道一些什麼，小心的注視著葉洋的眼睛，這叫做問路眼，一旦來人若是表現出極大的興趣，那麼他們就會坐地抬價，將不值一名的東西，說成舉世少有的珍寶。
但是慢慢地，他失望了，因為在葉洋的目光之中，他除了疑惑之外並沒有看到其他的東西，一時間也是心中忐忑，到底該怎樣向葉洋討價好。
葉洋不說話，但是心中也是有自己的想法，這石頭他感覺非同凡響，但是他卻看不出絲毫的名堂，按理說，他在這一行當，已經有了不少的時日，或許會被打眼，但是無論怎麼說，也能看出一兩點虛實。
可是現在這情況，他竟然連這玩意兒的針腳都看不出來。
葉洋不死心的將這塊石頭，翻來覆去的看，但是還是沒有看出一點的東西，就在這個時候，葉洋眉頭一皺，好像發現了一點什麼，滿臉的訝異和吃驚，他有點顫巍巍的將石頭翻開，在石頭的底部，發現了幾根紅色的毛發，這些毛發蜷縮著，約有手掌般長，通體紅燦燦的，特別是在一邊鬼火的照耀下，閃著紅色的燦光。
葉洋將紅色的毛發，拽下，然後拿到手裏麵，這紅色的毛發，竟然和他在老潘家裏麵遇到的一模一樣，猛地，葉洋看向這麵具人：“請問下，這石頭你是在哪兒發現的。”