青鬆觀地處偏僻，也不是有名的大觀神廟，所以平時極少有人來進香祈福。不過好在青鬆觀附近有大大小小十幾個村落，而青鬆觀又是這方圓百裏唯一的道觀，平常那些村民家裏遷個墳，死個人，撞著邪，衝著神之類的都會請師父或者師叔去做場法事。
鄉下人對這些東西也比較講究，好吃好喝不說，一場法事下來怎麼著也得給個一兩千，有錢的人家則會更多，香油米麵之類的更是不在話下。所以我打小雖然沒過上大富大貴的生活，但是日子也完全談不上拮據。
大黃莊是距離道觀比較遠的村子，一個老太太去世了，兒孫為表孝心請師父頭七去做場法事。不過做法事不是一個人的活兒，諸番程序頗為繁瑣，一般師父都會帶著我或者師叔一起去。
到了大黃莊已經是傍晚，晚飯之後我和師父沐浴更衣，然後搭上法壇。法壇上要鋪黃布，擺香燭供奉，供上太乙救苦天尊的神位。
太乙救苦天尊就是東極青華大帝，也叫十方救苦天尊，誓願救渡一切眾生，傳說他有一坐騎喚九頭獅子，吼聲可震開地獄之門。
做這種法事的時候桃木劍是不用的，因為桃木劍是用來驅鬼的，不是用來安魂的，鬼見到桃木劍都是退避三舍的，所以電視裏那些手持桃木劍給死人做法事的都是騙人的。
等到開壇的時候，閑雜人等都要離去，隻留亡者至親之人在場，萬一亡者有什麼心願未了，這些人可以馬上著手去辦。
法事開始之後，我上前點上香燭，師父則對著太乙救苦天尊認真地拜了三拜，然後開始念淨壇咒。接下來是念祭文，語氣不能太緩更不能太急，語調要抑揚頓挫，不可馬虎，要讓亡者聽清楚祭文的內容，欣慰地離開。這一片祭文洋洋灑灑，師父念了足足有半個小時，我聽得直想打瞌睡。祭文的最後是請求太乙救苦天尊引亡魂入幽冥地府往生，至此對太乙救苦天尊的神位再拜一拜，法事就算完成了。
不過隻是這種程度當然還不夠，起碼雇主花了錢不是讓你念兩段經就結束的。所以接下來的半個小時通常都是表演時間，讓雇主看到我們是有真本事的，而且費了不少力氣。有些無德道士還會故意搞出一點兒“動靜”，為了解決“麻煩”，雇主自然願意多掏些錢出來。
最後的表演也做完了，接下來的事情就是守靈了，隻要到第二天天亮平安無事，這場法事就算是完成了。
一般來說守靈不會出現什麼問題，即使有情況師父和師叔也是隨手就應付了。
做完法事時已經九點了，老太太的家人都在堂屋，棺材是放在靈棚裏的，我和師父就在靈棚裏守夜。靈棚和堂屋隔了一整個院子，而且靈棚四周拉上黑布，堂屋裏根本看不到靈棚裏的情況。
十二點左右的時候，在堂屋為老太太守靈的人也大都回去了，隻剩下老太太仨兒子也睡著了。
我眼睛定定地看著昏暗的燈泡，不知不覺間又想起了白天白俊雄對我的侮辱，心裏說不出的酸楚。